الكاسر888
8/5/2003, 15:57
<center>
من يقول الزين مايكمل حلاه..
كل شيء في الرس إكتمل
الله كمله والله عطاه
مابقى للزين في الرس محل
نبذة عن المدينة:
تقع محافظة الرس جنوب غربي منطقة القصيم على خط الطول 43,30 وخط العرض25,57 تقريباً وهي من أكبر مدن منطقة القصيم ويتبع لها أكبر تجمع من القرى بالمنطقة .
ويتبع لها قرابة 80 قرية وهجرة
تسمية البلد:
هي جزء من بلادنا التي نعيش فوق أرضها وتحت أديم سمائها والأسماء قوالب المعاني وكل شئ يطلق على شيء فله من اسمه نصيب ، فالرس في اللغة البئر القديمة فإذا أطلقت كلمة الرس فإنما يراد بها البئر القديمة وفقاً لما قال حسان بن ثابت الأنصاري في إحدى قصائده :
أقمنا على الرس النزوع ثمانيا بأرض جرار عريض المبارك
ولهذه البلدة نصيب من اسمها فقد كانت في الزمن القديم مورداً لقبائل العرب ويـؤيد ذلك مـا ذكـره ياقـوت الحموي في معجم البلدان حيث قال (الرس بفتح أوله والتشديد البئر والرس المعدن والرس إصلاح ما بين القوم ) وقال الفيروز بادي في كتابه القاموس المحيط ( الرس ابتداء الشيء ومنه رس الحمى ورسيسها والبئر المطوية بالحجارة وبئر كانت لبقية من ثمود كذبوا نبيهم ورسوه في بئر ) 0
سكان الرس القداما
كان يقطن الرس بنو منقذ بن أعيا بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد من بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهي قبيلة عدنانية كانت الرس آبارا وموارد لهم في العصر الجاهلي تحدث عنها شعرائهم وذكروها وعددوا ميزاتها كما يتضح ذلك جلياً من أشعار بن أبي سلمى المزني حيث قال :
وما نام مياح البطاح ومنعج ولا الرس ألا هو عجلان ساهر
وقـال :
لمن طلل كالوحي عاف منازله عفى الرس منها فالرسيس فعاقله
وجاء ذكر الرس أشعار كثيرة لبعض العرب من غير بني أسد كقول ابنة مالك بن بدر الفزارى في رثائها لأبيها :
اذا سجعت بالرقمين حمامة أو الرس تبكي فارس الكتفان
وهناك مواضع كثيرة محيطة بالرس تردد ذكرها في الاشعار الجاهلية والاسلامية لا تخفي على القراء ، وقد تحدث عن الرس علماء الاماكن بما يلي :
قال ياقوت الحموي في معجم البلدان ( الرس ماء لبنى منقذ بن أعياء من بني أشد قال : الأصمعي الرس والرسيس فالرس لبنى اعياء رهط حماس والرسيس لبنى كاهل ) الخ 0
وقال نصر الاسكندري ( الرس والرسيس ماء ان الرس لبنى بن طريف والرسيس لبنى كاهل ) وكلا الحيين من بني أسد 0
فظهر من هذه الأقوال أن الرس كان في قديم الزمن مورداً لقبائل العرب لا سيما بني منقذ بن اعياء بن أسد رهط حماس الرسيس لبني كاهل وكل هذه القبائل تنتمي إلى بني أسد 0 أما الرس الذي جاء ذكره بالقرآن الكريم فالمقصود به ( فلج الأفلاج ) كما صرح بذلك المفسرون ومن بينهم ابن كثير في كتابيه ( تفسير القرآن ) و ( البداية والنهاية في التاريخ ) وقد خرب الرس برحيل بني أسد إلى بلاد العراق في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضى الله عنه 0
قال الشيخ إبراهيم بن محمد سالم بن ضويان المتوفي سنة 1359هـ في مذكرته التاريخية ( الرس لبني أسد خرب برحيلهم إلى العراق ) الخ ، وذلك لأن عمر بن الخطاب لما استولى على العراق أمر جملة قبائل العرب أن يرتحلوا بأهاليهم من القبائل النجدية والحجازية ليعمروه وخرب برحيلهم كثير من منازلهم حيث استوطن العراق ثمانون ألف بأهاليهم من نجد ومن بينهم قبائل بني أسد 0
وفي القرن الثالث الهجري دخلها العمران فغرست فيها النخيل والأشجار وبذرت فيها الزروع وذلك واضح من النصوص التالية :
قـال يعقـوب بـن السكيت وهـو مـن علماء القرن الثالث الهجري ( الرس والرسيس واديان بقرب عاقل فيهما نخل ) فابن السكيت تحدث في هذا النص عن الرس والرسيس في القرن الثالث الهجري وهذا دليل على قدم عمران الرس وزراعتها وربما أنه كان ينقل هذا الخبر عن اناس تقدموا زمنه بفترة طويلة والرسيس يقع إلى الغرب من الرس على بعد حوالي أحد عشر كيلاً وعاقل هو الوادي الذي يسمي في هذا العهد الحاضر بالعاقلي إلى الجنوب الشرقي من الرس 0
قال الحسن بن عبد الله الاصفهاني في كتابه بلاد العرب ( الرس ماء لبني منقذ بن اعياء به نخيل لبني برثن بن منقذ بن اعياء بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد رهط حماس ) الخ 0
وقال ابن الانباري الذي عاش في آخر القرن الثالث الهجري وأول القرن الرابع ( الرس ماء ونخل لبني أسد والرسيس حذائه )
الرس الحديثة
وفي ظل العهد السعودي الزاهر وبفضل القيادة الحكيمة للدولة السعودية نمت البلد واتسعت وفتحت بها مدارس للبنين والبنات في كافة المراحل التعليمية ، الابتدائية والمتوسطة والثانوية واشتملت على كلية متوسطة للبنين وكلية متوسطة للبنات 0 ومركز للتدريب المهني ، ومكتبة عامة 0
وتشتمل مدينة الرس على العديد من المرافق من امارة ومحكمة وشرطة وإدارة للأحوال المدنية ومكتب للأقامة وإدارة مرور وإدارة مطافئ وبلدية وإدارة تعليم البنين وإدارة تعليم البنات وشئون اجتماعية ورعاية للشباب ومكتب للعمل والعمال ومكتب للحج والأوقاف وغرفة تجارية وفروع لبنوك الرياض والعربي والأهلي والراجحي ومكتب للخطوط السعودية ومكتب سياحي ووحدة زراعية وبنك زراعي ومكتب لشئون المياه ومكتب للبريد وإدارة للهاتف وإدارة للبرق والتليكس ومستشفى ومستوصف حكومي ومستوصفين أهليين ومركز للهلال الأحمر وغيرها كما استفادت الرس من القروض التي تدفعها الدولة للمواطنين من بنوك التنمية العقارية والزراعية والصناعية فازدادت العمارة واتسعت وازداد عدد السكان حتى صار عددهم يربوا على خمسين ألف نسمة 0
وقد أكسب وادي الرمة اراضي الرس خصوبة وصارت صالحة للزارعة وكان لذلك أثره في جودة الانتاج ووفرته فكثرت بها الحبوب والتمور والخضار وبعض أنواع الفاكهة وما زالت هذه البلدة تأخذ نصيبا وافرا من المشاريع التعليمية والعمرانية والزراعية والصناعية بفضل رعاية قائد هذه الأمة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز المفدى وسمو ولي عهده الأمين 0
عوائل الرس
من أشهر عوائل مدينة الرس الرائعه :
الخليوي والعايد والعساف والرشيد والدعيج والفريحي والغفيلي والفريدي والضويان
والحناكي والعقيل والدعيجي والقزلان والرثيع والعطني والريس والمعيلي والضلعان
والقبلان والصويان والمزيني والصيخان والخليفة والعواجي والبطاح والصبي والرميح
صور من الحياة الإجتماعية في الرس
كانت الحياة الاجتماعية في الرس قديما متميزة الى حد كبير وكان الناس تسودهم المودة والمحبة والاحترام المتبادل، حيث ان الصغير يحترم الكبير، والجار يحترم جاره، وكانوا كأنهم أسرة واحدة، بل بيوتهم كأنها بيوت واحدة حيث ان السطوح كأنها سطح واحد بل ان البيوت بين بعضها أبواب لدخول الجار الى جاره وكانت النساء في ليالي الصيف يسمرن في السطوح حتى آذان العشاء، وكان الهدوء يسود المنازل في الليل وكانت الحياة بسيطة بل جميلة ولا يتكلفون فيها بأي شيء من ناحية الأكل والشرب أو المسكن أو الأثاث حيث لا يوجد أثاث يذكر بالمعنى المفهوم اليوم لأن القناعة كانت شعارهم وكان التعاون يسود كافة أفراد المجتمع في الرس، حيث ترى الجيران يقومون بمساعدة أي جار يحتاج الى مساعدة في بناء منزل أو حراثة مزرعة أو حصاد زرع، أو نقل بطحاء للمنزل.
أما مناسبة الزواج فلا تكاليف هناك، فبعد دفع المهر القليل الذي يتراوح ما بين 80 100 ريال ومن بعد يحدد الموعد يأتي المدعوون بعد صلاة العصر بساعة ونصف الساعة فيأكلون ما تيسر من أكلات شعبية، ومن بعد صلاة المغرب يأتي النساء فيضربن بالدف اعلانا للنكاح، وبعد صلاة العشاء يأتي المدعوون الى بيت العريس فيشربون ما تيسر من القهوة والشاي ثم يذهبون على أقدامهم الى بيت ولي العروس فيشربون القهوة والشاي ويتطيبون بالعود ويرشون عليهم الطيب من المرشات، ويدخل الزوج على زوجته وينصرف المدعوون الى بيوتهم، ولا يستغرق ذلك وقتا طويلا كما هو حاصل الآن بل يستغرق الساعة أو قليلا.
أما مناسبة الأعياد فيستعدون له، للفرح بهذا العيد بخياطة الملابس الجديدة وشراء لوازم طعام العيد وهي بسيطة، وفي صباح ذلك اليوم ينصرف الناس لصلاة العيد، ويقوم بعض الشباب في الأحياء بفرش شارعهم بالفرش من أجل أكل طعام العيد عليه من قبل أهل الحي، وبعد الصلاة يحضر الجيران ما تيسر من طعام العيد وهو من الأكلات الشعبية في البلد، فيقومون بالأكل من طعام كل جار تطيباً لخاطره، ومن ثم يقومون بالمعايدة بينهم،ويذهب كبار السن الى منزل الأمير ومنزل القاضي ومنزل كبار السن من الأعيان للمعايدة،والمباركة بهذا العيد والدعاء بالقبول.
أما النساء فيجتمعن في منزل كبير العائلة ويحضرن الطعام ويأكلن مع بعض ومن ثم يعايدن مع بعض، ثم يتفرقن لمعايدة كبيرات السن في منازلهن من الجيران. وكانت الشوارع تكتظ بالناس الذين يذهبون للمعايدة ويعودون لمنازلهم، فيحس الناس بطعم من نوع آخر بهذا العيد، نظراً لصدق المشاعر وحب الناس لبعضهم البعض وترابطهم الاجتماعي العجيب. فهل من عودة لذلك الزمان الرائع، لا أعتقد مع وجود هذه الطفرة الدنيوية الملهية
المعالم التاريخية
معالم الرس التاريخية كثيرة حيث كانت قديماً منازل لعدد من القبائل العربية في الجاهلية وهي قبائل عبس وأسد وتميم وعامر وغيرها وكانت اراضيها مسرحاً للحروب الطاحنة التي حدثت في الجاهلية كيوم خزاز وداحس الغبراء وفي الإسلام يوم بزاخة بين جيش المسلمبن بقيادة خالد بن الوليد وبين بني أسد وعامر ويوم البطاح بين خالد وبين وبني تميم، ويوجد بها من المعالم التاريخية ما يلي:
1-برج الرس الشرقي القديم :وهو الباقي من أجزاء السور الثالث والذي بني بعد حرب إبراهيم باشا بسنوات.
2-برج الشنانة الشهير: الذي يعتقد أنه بني سنة 1111هـ وقيل 1250هـ.
3-الخندق المعروف: الذي حفره إبراهيم باشا في حصاره للرس عام 1232هـ من عدة خنادق.
4-مقبرة الشهداء:وتقع جنوب أرس على حافة السور الثاني وهي مقبرة شهداء أرس في حرب ابراهيم باشا للرس عام 1232هـ-
5-الجريف :هضبة مرتفعة في الجهة الشرقية من أرس وقديما كان أهل الرس يستخرجون منها ملح البارود لأسلحتهم ويتطببون به في عملية صناعية طويلة ويروي كبار السن فيه قصة مشهورة.
6-وادي الرمة الشهير وتقع الرس على حافته الجنوبية وهو معروف عند الجميع.
7-القشيعان الأنعمان قديماً)جبلان يقعان جنوب أرس بمسافة 12كيلاًيفصل بينهما طريق أرس دخنة الطائف- 12.
8-وادي عاقل : وهو قديم ويسمى الآن بالعاقلي قال ياقوت:قال عمارة:هو ماء لبني أبان من دارم من وراء القريتين ،وفيه يوم من أيام العرب في الجاهلية قال ياقوت: واد يمر بين الأنعمين ورامة.
9-البطاح:تقع شمال غرب أرس قرية قديمة من قرى أرس وهي مزارع نبعد عن أرس بمسافة20كيلاً
قال ياقوت هي ارض في بلاد بني تميم وهناك قاتل خالد بن الوليد أهل الردة من بني تميم وبني أسد ومعهم طليحة بن خويلد و هناك قتل مالك بن نويرة اليربوعي وذلك يوم من أيام العرب في الإسلام قتل فيه مالك بن نويرةوقال أخيه متمم بن نويرة يرثيه يوم البطاح:
سأبكي أخي مادام صوت حمامة تؤرق في واد البطاح حماما
10-:خشيم النوم:هضبة مرتفعة قليلاً شمال وادي الرمة تبعد عن الرس بمسافة 19كيلاً معروفة قديماً عند أهل الرس.
11-الرسيس: يقع في الجهة الغربية من الرس بمسافة 12كيلاً، قال ياقوت: على لفظ تصغيررس،وقال يعقوب الرس والرسيس واديان بقرب عاقل فبهما نخل ،ورد ذكره في شعر زهير ولبيد.
12-وادي النساء:والذي ي يمتد من جنوب الرس الى شرقه قرب البدائع ويصب في وادي الرمة شمالاً.
وهو قديم ذكره زهير في شعره فقال:
بكرن بكوراً واستحرن بسحره فهن ووادي أرس كاليد للفم.
13-منعج : بلدة دخنة الآن تبعد عن الرس بمسافة 55كيلاً،قال ياقوت:واد خارج الحمى في ناحية ديار غنى يمين أضاخ(أوضاخ الآن) وأمرة وناحية منعج خزاز. وفيها انشأ الملك عبد العزيز رحمه الله هجرة لقبيلة حرب عام 1330هـ.
14-خزاز:جبل كبير يقع جنوب الرس بمسافة 50كيلاً قرب بلدة دخنة (منعج قديماً) ،قال ياقوت:خزاز في ناحية منعج دون أمرة وفوق عاقل على يسار طريق البصرةالى المدينةقال عمرو بن كلثوم في معلقته:
ونحن غداة أوقد في خزاز رفدنا فوق رفد الرافدينا
على يمين الطريق الى أمرة إذا أقبلت من طريق عاقل،وقال حدد أبوعمر وخزاز فقال هو جبل مستفلك قريب من أمرة عن يسارالطريق يناوحه كير وكوير خلفه صحراء منعجح .
15-أضاخ: شرق بلدة دخنة يبعد عن الرس بمسافة 65كيلاً تقريباً
16-جبل الدوسرى: يقع قرب الرس بمسافة55كيلاً.
17-أم سنون:جبل صغير يقع في الجهة الغربية من الرس قرب أبانين بمسافة 70كيلاً.
رامة:تقع في الجهة الشرقية من الرس قال ياقوت قال عمارة بن عقيل:وراء القريتين في طريق البصرة الى مكة.
18-كير:جبل يقع غرب الرس بمسافة 25كيلاًقال ياقوت عن يعقوب:جبل ليس بضخم أ سفل الحمى في رأسه ردهة،وقال غيره كير في بلاد بني عبس .
19-أمرة: جبل يقع في الجهة الغربية من الرس بمسافة 70كيلاً،قال ياقوت:موضع في ديار بني عبس.
ويسمى قديماً متالع يمر به طريق حاج البصرة
20-أبانات:تقع غرب الرس( قرب النبهانية) وتبعد عن الرس بمسافة 60كيلاً تقريباً وهما أبان الأحمر وأبان الأسمر.
21-أم رقيبة:جبل يقع في الجهة الغربية من الرس قرب جبل كير .
22-أبو شكاع : جبل صغير يقع جنوب الرس بمسافة 4كيلاً .
23-الجندل: جبل ليس بالكبير يقع شمال شرق الرس وأصبح الآن من أحياء الرس ويسمى بحي الجندل.
التعليم في الرس
أول من قام بمهنة التدريس في الرس هو الشيخ زامل بن علي بن محمد بن علي بن راشد العجمي من أسرة الرشيد ، ثم جاء من بعده الشيخ قرناس بن عبدالرحمن القرناس ، ثم الشيخ إبراهيم بن محمد بن سالم الضويان ، ثم الشيخ محمد بن عبدالعزيز الرشيد ، ثم الشيخ عمر بن خليفة الجري ، ثم الشيخ سالم الحناكي وأخوه الشيخ محمد الحناكي ، ثم الشيخ صالح الطاسان .
أول مدرسة حكومية ابتدائية تم تأسيسها عام 1363هـ تحت اسم المدرسة السعودية وعين الأستاذ عبدالله بن عبدالرحمن العرفج أول مدير لها وفي عام 1367هـ تم تخريج الدفعة الأولى من هذه المدرسة وعددهم عشرة طلاب ، وأول متوسطة بالرس هي المتوسطة الأولى ( عثمان بن عفان حالياً ) تأسست المدرسة عام 1375هـ وفي عام 1377 هـ تخرجت أول دفعة من المدرسة وعددهم ثمانية طلاب ، وأول ثانوية هي ثانوية الرس تأسست عام 1386 هـ وتخرجت أول دفعة عام 1389 – 1390 هـ وعددهم أحد عشر طالباً
الرياضه في الرس
يوجد في مدينة الرس ناديين:
الحزم
والخلود
وهذه أرشيفية للاعبي الحزم
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/29.JPG
وأختم الموضوع ببعض الصور عن ديرتي واتمنى يعجبكم هالموضوع
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/14.JPG
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/16.JPG
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/22.JPG
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/21.JPG
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/18.JPG
وفي الختام تبقلوا تحياتي أخوكم / رائد
من يقول الزين مايكمل حلاه..
كل شيء في الرس إكتمل
الله كمله والله عطاه
مابقى للزين في الرس محل
نبذة عن المدينة:
تقع محافظة الرس جنوب غربي منطقة القصيم على خط الطول 43,30 وخط العرض25,57 تقريباً وهي من أكبر مدن منطقة القصيم ويتبع لها أكبر تجمع من القرى بالمنطقة .
ويتبع لها قرابة 80 قرية وهجرة
تسمية البلد:
هي جزء من بلادنا التي نعيش فوق أرضها وتحت أديم سمائها والأسماء قوالب المعاني وكل شئ يطلق على شيء فله من اسمه نصيب ، فالرس في اللغة البئر القديمة فإذا أطلقت كلمة الرس فإنما يراد بها البئر القديمة وفقاً لما قال حسان بن ثابت الأنصاري في إحدى قصائده :
أقمنا على الرس النزوع ثمانيا بأرض جرار عريض المبارك
ولهذه البلدة نصيب من اسمها فقد كانت في الزمن القديم مورداً لقبائل العرب ويـؤيد ذلك مـا ذكـره ياقـوت الحموي في معجم البلدان حيث قال (الرس بفتح أوله والتشديد البئر والرس المعدن والرس إصلاح ما بين القوم ) وقال الفيروز بادي في كتابه القاموس المحيط ( الرس ابتداء الشيء ومنه رس الحمى ورسيسها والبئر المطوية بالحجارة وبئر كانت لبقية من ثمود كذبوا نبيهم ورسوه في بئر ) 0
سكان الرس القداما
كان يقطن الرس بنو منقذ بن أعيا بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد من بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهي قبيلة عدنانية كانت الرس آبارا وموارد لهم في العصر الجاهلي تحدث عنها شعرائهم وذكروها وعددوا ميزاتها كما يتضح ذلك جلياً من أشعار بن أبي سلمى المزني حيث قال :
وما نام مياح البطاح ومنعج ولا الرس ألا هو عجلان ساهر
وقـال :
لمن طلل كالوحي عاف منازله عفى الرس منها فالرسيس فعاقله
وجاء ذكر الرس أشعار كثيرة لبعض العرب من غير بني أسد كقول ابنة مالك بن بدر الفزارى في رثائها لأبيها :
اذا سجعت بالرقمين حمامة أو الرس تبكي فارس الكتفان
وهناك مواضع كثيرة محيطة بالرس تردد ذكرها في الاشعار الجاهلية والاسلامية لا تخفي على القراء ، وقد تحدث عن الرس علماء الاماكن بما يلي :
قال ياقوت الحموي في معجم البلدان ( الرس ماء لبنى منقذ بن أعياء من بني أشد قال : الأصمعي الرس والرسيس فالرس لبنى اعياء رهط حماس والرسيس لبنى كاهل ) الخ 0
وقال نصر الاسكندري ( الرس والرسيس ماء ان الرس لبنى بن طريف والرسيس لبنى كاهل ) وكلا الحيين من بني أسد 0
فظهر من هذه الأقوال أن الرس كان في قديم الزمن مورداً لقبائل العرب لا سيما بني منقذ بن اعياء بن أسد رهط حماس الرسيس لبني كاهل وكل هذه القبائل تنتمي إلى بني أسد 0 أما الرس الذي جاء ذكره بالقرآن الكريم فالمقصود به ( فلج الأفلاج ) كما صرح بذلك المفسرون ومن بينهم ابن كثير في كتابيه ( تفسير القرآن ) و ( البداية والنهاية في التاريخ ) وقد خرب الرس برحيل بني أسد إلى بلاد العراق في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضى الله عنه 0
قال الشيخ إبراهيم بن محمد سالم بن ضويان المتوفي سنة 1359هـ في مذكرته التاريخية ( الرس لبني أسد خرب برحيلهم إلى العراق ) الخ ، وذلك لأن عمر بن الخطاب لما استولى على العراق أمر جملة قبائل العرب أن يرتحلوا بأهاليهم من القبائل النجدية والحجازية ليعمروه وخرب برحيلهم كثير من منازلهم حيث استوطن العراق ثمانون ألف بأهاليهم من نجد ومن بينهم قبائل بني أسد 0
وفي القرن الثالث الهجري دخلها العمران فغرست فيها النخيل والأشجار وبذرت فيها الزروع وذلك واضح من النصوص التالية :
قـال يعقـوب بـن السكيت وهـو مـن علماء القرن الثالث الهجري ( الرس والرسيس واديان بقرب عاقل فيهما نخل ) فابن السكيت تحدث في هذا النص عن الرس والرسيس في القرن الثالث الهجري وهذا دليل على قدم عمران الرس وزراعتها وربما أنه كان ينقل هذا الخبر عن اناس تقدموا زمنه بفترة طويلة والرسيس يقع إلى الغرب من الرس على بعد حوالي أحد عشر كيلاً وعاقل هو الوادي الذي يسمي في هذا العهد الحاضر بالعاقلي إلى الجنوب الشرقي من الرس 0
قال الحسن بن عبد الله الاصفهاني في كتابه بلاد العرب ( الرس ماء لبني منقذ بن اعياء به نخيل لبني برثن بن منقذ بن اعياء بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد رهط حماس ) الخ 0
وقال ابن الانباري الذي عاش في آخر القرن الثالث الهجري وأول القرن الرابع ( الرس ماء ونخل لبني أسد والرسيس حذائه )
الرس الحديثة
وفي ظل العهد السعودي الزاهر وبفضل القيادة الحكيمة للدولة السعودية نمت البلد واتسعت وفتحت بها مدارس للبنين والبنات في كافة المراحل التعليمية ، الابتدائية والمتوسطة والثانوية واشتملت على كلية متوسطة للبنين وكلية متوسطة للبنات 0 ومركز للتدريب المهني ، ومكتبة عامة 0
وتشتمل مدينة الرس على العديد من المرافق من امارة ومحكمة وشرطة وإدارة للأحوال المدنية ومكتب للأقامة وإدارة مرور وإدارة مطافئ وبلدية وإدارة تعليم البنين وإدارة تعليم البنات وشئون اجتماعية ورعاية للشباب ومكتب للعمل والعمال ومكتب للحج والأوقاف وغرفة تجارية وفروع لبنوك الرياض والعربي والأهلي والراجحي ومكتب للخطوط السعودية ومكتب سياحي ووحدة زراعية وبنك زراعي ومكتب لشئون المياه ومكتب للبريد وإدارة للهاتف وإدارة للبرق والتليكس ومستشفى ومستوصف حكومي ومستوصفين أهليين ومركز للهلال الأحمر وغيرها كما استفادت الرس من القروض التي تدفعها الدولة للمواطنين من بنوك التنمية العقارية والزراعية والصناعية فازدادت العمارة واتسعت وازداد عدد السكان حتى صار عددهم يربوا على خمسين ألف نسمة 0
وقد أكسب وادي الرمة اراضي الرس خصوبة وصارت صالحة للزارعة وكان لذلك أثره في جودة الانتاج ووفرته فكثرت بها الحبوب والتمور والخضار وبعض أنواع الفاكهة وما زالت هذه البلدة تأخذ نصيبا وافرا من المشاريع التعليمية والعمرانية والزراعية والصناعية بفضل رعاية قائد هذه الأمة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز المفدى وسمو ولي عهده الأمين 0
عوائل الرس
من أشهر عوائل مدينة الرس الرائعه :
الخليوي والعايد والعساف والرشيد والدعيج والفريحي والغفيلي والفريدي والضويان
والحناكي والعقيل والدعيجي والقزلان والرثيع والعطني والريس والمعيلي والضلعان
والقبلان والصويان والمزيني والصيخان والخليفة والعواجي والبطاح والصبي والرميح
صور من الحياة الإجتماعية في الرس
كانت الحياة الاجتماعية في الرس قديما متميزة الى حد كبير وكان الناس تسودهم المودة والمحبة والاحترام المتبادل، حيث ان الصغير يحترم الكبير، والجار يحترم جاره، وكانوا كأنهم أسرة واحدة، بل بيوتهم كأنها بيوت واحدة حيث ان السطوح كأنها سطح واحد بل ان البيوت بين بعضها أبواب لدخول الجار الى جاره وكانت النساء في ليالي الصيف يسمرن في السطوح حتى آذان العشاء، وكان الهدوء يسود المنازل في الليل وكانت الحياة بسيطة بل جميلة ولا يتكلفون فيها بأي شيء من ناحية الأكل والشرب أو المسكن أو الأثاث حيث لا يوجد أثاث يذكر بالمعنى المفهوم اليوم لأن القناعة كانت شعارهم وكان التعاون يسود كافة أفراد المجتمع في الرس، حيث ترى الجيران يقومون بمساعدة أي جار يحتاج الى مساعدة في بناء منزل أو حراثة مزرعة أو حصاد زرع، أو نقل بطحاء للمنزل.
أما مناسبة الزواج فلا تكاليف هناك، فبعد دفع المهر القليل الذي يتراوح ما بين 80 100 ريال ومن بعد يحدد الموعد يأتي المدعوون بعد صلاة العصر بساعة ونصف الساعة فيأكلون ما تيسر من أكلات شعبية، ومن بعد صلاة المغرب يأتي النساء فيضربن بالدف اعلانا للنكاح، وبعد صلاة العشاء يأتي المدعوون الى بيت العريس فيشربون ما تيسر من القهوة والشاي ثم يذهبون على أقدامهم الى بيت ولي العروس فيشربون القهوة والشاي ويتطيبون بالعود ويرشون عليهم الطيب من المرشات، ويدخل الزوج على زوجته وينصرف المدعوون الى بيوتهم، ولا يستغرق ذلك وقتا طويلا كما هو حاصل الآن بل يستغرق الساعة أو قليلا.
أما مناسبة الأعياد فيستعدون له، للفرح بهذا العيد بخياطة الملابس الجديدة وشراء لوازم طعام العيد وهي بسيطة، وفي صباح ذلك اليوم ينصرف الناس لصلاة العيد، ويقوم بعض الشباب في الأحياء بفرش شارعهم بالفرش من أجل أكل طعام العيد عليه من قبل أهل الحي، وبعد الصلاة يحضر الجيران ما تيسر من طعام العيد وهو من الأكلات الشعبية في البلد، فيقومون بالأكل من طعام كل جار تطيباً لخاطره، ومن ثم يقومون بالمعايدة بينهم،ويذهب كبار السن الى منزل الأمير ومنزل القاضي ومنزل كبار السن من الأعيان للمعايدة،والمباركة بهذا العيد والدعاء بالقبول.
أما النساء فيجتمعن في منزل كبير العائلة ويحضرن الطعام ويأكلن مع بعض ومن ثم يعايدن مع بعض، ثم يتفرقن لمعايدة كبيرات السن في منازلهن من الجيران. وكانت الشوارع تكتظ بالناس الذين يذهبون للمعايدة ويعودون لمنازلهم، فيحس الناس بطعم من نوع آخر بهذا العيد، نظراً لصدق المشاعر وحب الناس لبعضهم البعض وترابطهم الاجتماعي العجيب. فهل من عودة لذلك الزمان الرائع، لا أعتقد مع وجود هذه الطفرة الدنيوية الملهية
المعالم التاريخية
معالم الرس التاريخية كثيرة حيث كانت قديماً منازل لعدد من القبائل العربية في الجاهلية وهي قبائل عبس وأسد وتميم وعامر وغيرها وكانت اراضيها مسرحاً للحروب الطاحنة التي حدثت في الجاهلية كيوم خزاز وداحس الغبراء وفي الإسلام يوم بزاخة بين جيش المسلمبن بقيادة خالد بن الوليد وبين بني أسد وعامر ويوم البطاح بين خالد وبين وبني تميم، ويوجد بها من المعالم التاريخية ما يلي:
1-برج الرس الشرقي القديم :وهو الباقي من أجزاء السور الثالث والذي بني بعد حرب إبراهيم باشا بسنوات.
2-برج الشنانة الشهير: الذي يعتقد أنه بني سنة 1111هـ وقيل 1250هـ.
3-الخندق المعروف: الذي حفره إبراهيم باشا في حصاره للرس عام 1232هـ من عدة خنادق.
4-مقبرة الشهداء:وتقع جنوب أرس على حافة السور الثاني وهي مقبرة شهداء أرس في حرب ابراهيم باشا للرس عام 1232هـ-
5-الجريف :هضبة مرتفعة في الجهة الشرقية من أرس وقديما كان أهل الرس يستخرجون منها ملح البارود لأسلحتهم ويتطببون به في عملية صناعية طويلة ويروي كبار السن فيه قصة مشهورة.
6-وادي الرمة الشهير وتقع الرس على حافته الجنوبية وهو معروف عند الجميع.
7-القشيعان الأنعمان قديماً)جبلان يقعان جنوب أرس بمسافة 12كيلاًيفصل بينهما طريق أرس دخنة الطائف- 12.
8-وادي عاقل : وهو قديم ويسمى الآن بالعاقلي قال ياقوت:قال عمارة:هو ماء لبني أبان من دارم من وراء القريتين ،وفيه يوم من أيام العرب في الجاهلية قال ياقوت: واد يمر بين الأنعمين ورامة.
9-البطاح:تقع شمال غرب أرس قرية قديمة من قرى أرس وهي مزارع نبعد عن أرس بمسافة20كيلاً
قال ياقوت هي ارض في بلاد بني تميم وهناك قاتل خالد بن الوليد أهل الردة من بني تميم وبني أسد ومعهم طليحة بن خويلد و هناك قتل مالك بن نويرة اليربوعي وذلك يوم من أيام العرب في الإسلام قتل فيه مالك بن نويرةوقال أخيه متمم بن نويرة يرثيه يوم البطاح:
سأبكي أخي مادام صوت حمامة تؤرق في واد البطاح حماما
10-:خشيم النوم:هضبة مرتفعة قليلاً شمال وادي الرمة تبعد عن الرس بمسافة 19كيلاً معروفة قديماً عند أهل الرس.
11-الرسيس: يقع في الجهة الغربية من الرس بمسافة 12كيلاً، قال ياقوت: على لفظ تصغيررس،وقال يعقوب الرس والرسيس واديان بقرب عاقل فبهما نخل ،ورد ذكره في شعر زهير ولبيد.
12-وادي النساء:والذي ي يمتد من جنوب الرس الى شرقه قرب البدائع ويصب في وادي الرمة شمالاً.
وهو قديم ذكره زهير في شعره فقال:
بكرن بكوراً واستحرن بسحره فهن ووادي أرس كاليد للفم.
13-منعج : بلدة دخنة الآن تبعد عن الرس بمسافة 55كيلاً،قال ياقوت:واد خارج الحمى في ناحية ديار غنى يمين أضاخ(أوضاخ الآن) وأمرة وناحية منعج خزاز. وفيها انشأ الملك عبد العزيز رحمه الله هجرة لقبيلة حرب عام 1330هـ.
14-خزاز:جبل كبير يقع جنوب الرس بمسافة 50كيلاً قرب بلدة دخنة (منعج قديماً) ،قال ياقوت:خزاز في ناحية منعج دون أمرة وفوق عاقل على يسار طريق البصرةالى المدينةقال عمرو بن كلثوم في معلقته:
ونحن غداة أوقد في خزاز رفدنا فوق رفد الرافدينا
على يمين الطريق الى أمرة إذا أقبلت من طريق عاقل،وقال حدد أبوعمر وخزاز فقال هو جبل مستفلك قريب من أمرة عن يسارالطريق يناوحه كير وكوير خلفه صحراء منعجح .
15-أضاخ: شرق بلدة دخنة يبعد عن الرس بمسافة 65كيلاً تقريباً
16-جبل الدوسرى: يقع قرب الرس بمسافة55كيلاً.
17-أم سنون:جبل صغير يقع في الجهة الغربية من الرس قرب أبانين بمسافة 70كيلاً.
رامة:تقع في الجهة الشرقية من الرس قال ياقوت قال عمارة بن عقيل:وراء القريتين في طريق البصرة الى مكة.
18-كير:جبل يقع غرب الرس بمسافة 25كيلاًقال ياقوت عن يعقوب:جبل ليس بضخم أ سفل الحمى في رأسه ردهة،وقال غيره كير في بلاد بني عبس .
19-أمرة: جبل يقع في الجهة الغربية من الرس بمسافة 70كيلاً،قال ياقوت:موضع في ديار بني عبس.
ويسمى قديماً متالع يمر به طريق حاج البصرة
20-أبانات:تقع غرب الرس( قرب النبهانية) وتبعد عن الرس بمسافة 60كيلاً تقريباً وهما أبان الأحمر وأبان الأسمر.
21-أم رقيبة:جبل يقع في الجهة الغربية من الرس قرب جبل كير .
22-أبو شكاع : جبل صغير يقع جنوب الرس بمسافة 4كيلاً .
23-الجندل: جبل ليس بالكبير يقع شمال شرق الرس وأصبح الآن من أحياء الرس ويسمى بحي الجندل.
التعليم في الرس
أول من قام بمهنة التدريس في الرس هو الشيخ زامل بن علي بن محمد بن علي بن راشد العجمي من أسرة الرشيد ، ثم جاء من بعده الشيخ قرناس بن عبدالرحمن القرناس ، ثم الشيخ إبراهيم بن محمد بن سالم الضويان ، ثم الشيخ محمد بن عبدالعزيز الرشيد ، ثم الشيخ عمر بن خليفة الجري ، ثم الشيخ سالم الحناكي وأخوه الشيخ محمد الحناكي ، ثم الشيخ صالح الطاسان .
أول مدرسة حكومية ابتدائية تم تأسيسها عام 1363هـ تحت اسم المدرسة السعودية وعين الأستاذ عبدالله بن عبدالرحمن العرفج أول مدير لها وفي عام 1367هـ تم تخريج الدفعة الأولى من هذه المدرسة وعددهم عشرة طلاب ، وأول متوسطة بالرس هي المتوسطة الأولى ( عثمان بن عفان حالياً ) تأسست المدرسة عام 1375هـ وفي عام 1377 هـ تخرجت أول دفعة من المدرسة وعددهم ثمانية طلاب ، وأول ثانوية هي ثانوية الرس تأسست عام 1386 هـ وتخرجت أول دفعة عام 1389 – 1390 هـ وعددهم أحد عشر طالباً
الرياضه في الرس
يوجد في مدينة الرس ناديين:
الحزم
والخلود
وهذه أرشيفية للاعبي الحزم
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/29.JPG
وأختم الموضوع ببعض الصور عن ديرتي واتمنى يعجبكم هالموضوع
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/14.JPG
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/16.JPG
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/22.JPG
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/21.JPG
http://www.al-rass.net/nu/modules/FAQ/im/18.JPG
وفي الختام تبقلوا تحياتي أخوكم / رائد