** { برنس الزعيم } **
30/10/2003, 14:20
<p align=CENTER>قال تعالى { فويل للمصلين(4) الذين هم عن صلاتهم ساهون(5)}( الماعون )</p>
<p align=CENTER>{ أقم صلاتك قبل مماتك} * { أقم صلا تك تنعم بحياتك } * { صلي قبل أن يصلى عليك }</p>
<p align=CENTER>http://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gifhttp://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gifhttp://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gifhttp://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gifhttp://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gif</p>
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين قيوم السموات والاراضين مدبر الخلائق أجمعيــن والصلاة والسلام على سيدنا محمد حبيب رب العالمين .
أما بعد : - .... ؟
تم ولله الحمد الانتهاء من هذا الموضوع وهو بعنوان : -
<p align=CENTER>*** {{ صلوا كما رأيتموني أصلي }} ***</p>
ومن هذا الحديث الشريف للرسول صلى الله عليه وسلم استطعت بحمد الله تعالى من الادله بين قرآن واحاديث و كتب ومراجع عن صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم باختصارها بهذه الاسطر مدعما بصور عن كيفية صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم فأسال الله ان اكون وفقت بهذا الموضوع فان أصبت فمن عند الله فان أخطأت فمن تقصيري ووسوسه الشيطان ، وعلى من يجد اي غلط أرجوا التنبيه فجل من لا يسهو وخصوصا بأن الموضوع ديني وحساس فأرجوا التوفيق من الله تعالى .
فكما رايت بعض المصلين في المساجد يجهلون الكثير من احكام الصلاة ويرتكبون الكثير من الاخطاء ومنهم أنا فهذا ما دفعني الى جمع هذه الموضوع الصغيره في تلعليم الصلاة فقد تعمدت الاختصار في بعض المواضيع ليكون هذا الموضوع مبسط وسهل للقارئ وهي نبذه عن صفة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم والذي أمرنا باتباع سنتة وصلاته .
ملاحظه : - سأكتفي فقط بوضع الصور على الروابط وبامكانك الضغط على الرابط لترى الصوره وهذا لسرعه التصفح للعضو والزائر القارئ
ويمكنك الضغط على صوره (( صفة الوضوء )) و (( صفة الصلاة )) لتشاهد كيفية هتين الصفتين .
<p align=CENTER>أولا : - الأذان والاقامة : - </p>
فمن سنن الصلاة قبل الدخول فيها شيئان وهما : - الاذان والاقامة لقوله صلى الله عليه وسلم
(( فأذنا وأقيما )) ويستحب أن يؤذن ويقيم الصلاة قائما مستقبلا القبلة ومتطهرا حسن الصوت على مكان عال او على باب مسجد وعن يرفع صوته بالنداء .
ويلتفت يمينا عندما يقول (( حي على الصلاة )) ويلتفت يسارا عندما يقول (( حي على الفلاح ))
ولفظ الاذان هو : -
(( الله أكبر الله أكبر , الله أكبر الله أكبر ))
(( أشهد أن لا اله الا الله , أشهد أن لا اله الا الله ))
(( أشهد أن محمدا رسول الله , أشهد أن محمدا رسول الله ))
(( حي على الصلاة , حي على الصلاة ))
(( حي على الفلاح , حي على الفلاح ))
(( الله أكبر الله أكبر ))
(( لا اله الا الله ))
ويزيد المؤذن في صلاة الفجر بعد قول حي على الفلاح : -
(( الصلاة خير من النوم , الصلاة خير من النوم ))
* ومن السنة ان يردد السامع ويقول مثلما يقول المؤذن , الا عندما يقول المؤذن
(( حي على الصلاة )) و (( حي على الفلاح )) فيقول (( لاحول ولا قوة الا بالله )) .
وعندما ينتهي من الاذان يسن للسامع والمؤذن ان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لقوله (( اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول , ثم صلوا عليي , فان من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرة , ثم سلوا الله لي الوسيله , فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله , وارجوا ان اكون انا هو , فمن سال لي الوسيله حلت له الشفاعة )) رواه مسلم .
وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( من قال حين يسمع النداء : - اللهم رب هذه الدعوة التامه والصلاة القائمه آت محمداالوسيلة والفضيله وأبعثهمقاما محمودا الذي وعدته , حلت له شفاعتي يوم القيامه )) رواه مسلم .
* كما يستحب الدعاء بين الاذان والاقامه فان الدعاء لا يرد في هذا الوقت لقوله صلى الله عليه وسلم (( لايرد الدعاء بين الاذان والاقامه )) رواه الترميذي .
* فلا تنسى القول بعد الاذان (( رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا ))
ولفظ الاقامه هو : -
(( الله اكبر الله اكبر ))
(( أشهد أن لا الاه الا الله ))
(( أشهد أن محمدا رسول الله ))
(( حي على الصلاة حي على الفلاح ))
(( قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ))
(( الله اكبر الله اكبر , لا اله الا الله ))
ويستحب ان يردد السامع ويقول مثلما يقول المؤذن , الا عندما يقول المؤذن
(( حي على الصلاة )) و (( حي على الفلاح )) فيقول (( لاحول ولا قوة الا بالله )) .
<p align=CENTER>http://www.saaid.net/rasael/wadoo/wadoo.gif (http://www.saaid.net/rasael/wadoo/index.htm)ثانيا : - الوضوء : - http://www.saaid.net/rasael/wadoo/wadoo.gif (http://www.saaid.net/rasael/wadoo/index.htm)</p>
بما أن الموضوع عن الصلاة فلا بد في البدايه من الاستعداد للصلاة ومن أوائل الاستعدادات للصلاة وأهمها هو الوضوء وكيفية الوضوءوحكام الوضوع ومبطلات الوضوع .
أضغط هنا لترى الفلاش الخاص لكيفية الوضوء فلاش جميل جدا وروعه (http://www.islamway.com/flashpage.php?id=1&cat=1&file_name=AbultionArabic&width=782&hight=438)
ملاحظه : -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : -
(( لاوضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ))
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتبه لهذا الحديث الشريف .
أحكام الوضوع ومبطلاته وكيفية التيمم : -
* لو شكّ من كان على وضوء هل بطل وضوءه أم لا؟ بنى على بقاء وضوئه، وإذا لم يكن على وضوء ثمّ شكّ هل توضّأ أم لا؟ بنى على عدم الوضوء .
* إذا علم انّه توضّأ وعلم انّه أحدث أيضاً كأن يكون قد بال مثلا فإن يعلم أيّهما المتقدّم وجب عليه الوضوء . * من يشكّ كثيراً في أفعال الوضوء أو شرائطه مثل طهارة الماء أو وجود المانع على أعضاء الوضوء وجب أن لا يعتنى بشكّه كما يعمل سائر الناس .
* إذا شكّ بعد الصلاة أنّه توضّأ أم لا، فصلاته صحيحة ولكن يجب عليه الوضوء للصلوات الآتية .
* إذا شكّ أثناء الصلاة أنّه توضّأ أم لا، فالأحوط وجوباً إتمام الصلاة والوضوء ثمّ إعادتها .
* إذا كان مريضاً بالسلس بحيث يتقاطر منه البول، أو لا يستطيع التحفّظ من الغائط «المبطون» فإن علم حدود فترة معيّنة في وقت الصلاة من أوّل الوقت إلى آخره بمقدار الوضوء والصلاة وجب تأخير الصلاة إلى ذلك الوقت، وان كانت الفترة بمقدار أداء واجبات الصلاة فقط وجب عليه الإتيان بالواجبات في تلك الفترة وترك الأذان والإقامة والقنوت .
1 - الاُمور التي يجب لها الوضوء وهي ستة : -
* الصلاة الواجبة ( ما عدا صلاة الميّت ) .
* السجدة المنسية والتشهّد المنسي .
* الطواف الواجب ( لابدّ من الإنتباه إلى انّ الطواف الذي هو جزء من الحجّ أو العمرة يعدّ طوافاً واجباً وان كان العمرة والحجّ مستحبّاً أصلا ).
* إذا نذر أو حلف أو عاهد الله سبحانه أن يتوضّأ ويكون على الطهارة .
* إذا نذر أن يمسّ بشيء من بدنه خطّ القرآن الكريم ( إذا كان في هذا النذر رجحان شرعي مثل أن يريد تقبيل خطّ القرآن الكريم إحتراما ً ) .
* لتطهير القرآن الذي أصابته نجاسة أو لإخراجه من المرحاض أو ما شابه ذلك إذا اضطرّ إلى أن يمسّ خطّ القرآن الكريم بيده أو بموضع آخر من بدنه .
2 - نواقض الوضوء ومبطلاته : -
* خروج البول والغائط والريح .
* النوم الغالب على العقل والسمع والبصر معاً، أمّا إذا لم تبصر العين وسمعت الاُذن لم يبطل الوضوء .
* كلّ ما يزيل العقل مثل السكر والإغماء والجنون (على الأحوط وجوباً ) .
* مسّ الميّت الإنساني .
3 - كيفية التيمّم وأحكامه : -
* عند التيمّم تجب النيّة أوّلا ثمّ يضرب الكفّين معاً على الشيء الذي يصحّ التيمّم به، ثمّ يمسح تمام الجبين وطرفيهما من منبت الشعر إلى الحاجبين وأعلى الأنف بهما معاً، على الأحوط وجوباً والأحوط وجوباً أن يمسح بهما الحاجبين أيضاً، ثمّ يمسح بباطن الكفّ اليسرى تمام ظهر الكفّ اليمنى، ثمّ بباطن الكفّ اليمنى تمام ظهر الكفّ اليسرى .
* لا فرق بين التيمّم بدل الوضوء والتيمّم بدل الغسل، ولكن الأحوط إستحباباً أن يضرب بكفّيه الأرض مرّة اُخرى عند التيمّم بدل الغسل ويمسح بباطن اليسرى ظهر اليمنى وبباطن اليمنى ظهر اليسرى .
* يجب مسح تمام الجبهة وظاهر الكفّين ولو بقى جزء قليل لم يمسح عليه فتيمّمه باطل سواءً كان عن عمد أو سهو، ولكن لا ينبغي الدقّة في هذا الأمر فيكفي أن يقال عنه أنّه مسح جبهته وظاهر كفّيه .
* يجب في التيمّم إزالة الموانع عن أعضاء التيمّم فإن كان في يده خاتماً أخرجه، وإن كان شعر رأسه قد غطّى بعض الجبهة وجب إزاحته حتّى لو إحتمل إحتمالا معتدّاً به وجود مانع في البين وجب عليه الفحص .
<p align=CENTER>http://www.saaid.net/rasael/salah/salah.gif (http://www.saaid.net/rasael/salah/index.htm)ثالثا : - الصلاة : -http://www.saaid.net/rasael/salah/salah.gif (http://www.saaid.net/rasael/salah/index.htm)</p>
سنتذكر بما كنا نسيناه او تناسيناه بهذه النقاط العشرة : -
1 - قال تعالى { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }
2 - قال تعالى { مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ }
3 - قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة ( الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم )
4 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله )
5 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة )
6 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمله )
7 - قال عليه السلام ( من حافظ عليها - أي الصلاة - كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف )
8 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام ( إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبه )
9 - قال ابن القيم الجوزية رحمه الله ( الصلاة : مجلبة للرزق . حافظة للصحة . دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ، شارحة للصدر ، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة ، مبعدة من الشيطان ، مقربة من الرحمن ).
10 - واقول انا العبد الفقير الى الله أنت حر فيما تختار إما طريق الرحمن أو طريق الشيطان .
كيفية الصلاة كما كان يصلي المصطفى صلى الله عليه وسلم بالصور : -
وهنا سأضع لكم روابط الصور منفصلة من هذا الفلاش القيم عن الصلاة للشيخ ابن باز رحمه الله : - (http://www.uae88.com/mixx/pry.htm)
ملاحظه :- الصور فقط للايضاح لا اكثر ولا اقل وسيكون الكلام باللون الاخضر للتنبيه لأن هذه الهفوات الصغيره كثير من يهفوا عنها ويغلط بها
وكنت انا اول هذه الناس ولكن الحمد لله صححتها واردت ان تنتبهوا عليها وتصححوها انتم ايضا .
اولآ : - الاتجاة الى القبلة وادراك النية : -
* الاتجاة الى القبلة وادراك النيه قبل الصلاة (( التكبير )) الفرض (( للصلوات )) اوالسنه (( للنوافل ))
ولا ينطق بالنيه بل يقولها بقلبه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اذاقمت الى الصلاةفاسبغ الوضوءثم استقبل القبلة فكبر )) البخاري .
اضغط هنا لترى كيفية الشرح على ما ذكر بالصورة . (http://waellama.jeeran.com/1.JPG)
ثانيا : - التكبير ودعاء الاستفتاح : -
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح صلاته بقوله (( الله اكبر )) وكان يرفع صوته بالتكبير حتى يسمع من خلفه , وكان يرفع يده تارة مع التكبيرة وتارة بعد التكبير وتارة قبله ,
وكان يرفع يديه ممدوده الاصابع لا يفرج بينها ولا يضمها , وكان يجعلها حذو منكبيه , وربما كان يحاذي بها فرع اذنيه اللبخاري .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره (http://waellama.jeeran.com/2.JPG)
* بعد التكبير مباشرة يوضع (( كف اليد اليمنى على كف اليد اليسرى )) وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره وينظر الى موقع السجود اثناء الصلاة , وكان ينهي عن رفع البصر الى السماء اثناء الصلاة .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره وهي بوضوح اكثر (http://waellama.jeeran.com/3.JPG)
* ثم يدعو دعاء الاستفتاح اولا >>> ومن هذه الادعيه ستجودنها في الفلاش اعلاه ومنها هذا الدعاء : -
(( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الابيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد )) رواه البخاري .
ثم كان الرسول صلى الله عليه وسلم يبدأالقراءة في الصلاة بالاستعاذه (( اعوذ بالله من الشيطان الرجيم )) ثم البسمله (( بسم الله الرحمن الرحيم ))
ولا يهجر بهما ثم يقرأ الفاتحه ثم يقول أمين اذا انتهى من قراءتها ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعظم سوره الفاتحه ويقول : -
(( لا صلاة لمن لا يقرأ بفاتحه الكتاب )) رواه البخاري .
وكان الرسول عليه السلام يقرأ بعد الفاتحه سورة غيرها فكان يطيلها احيانا ويقصرها احيانا ، وكان يقرأ احيانا عدة ايات من سوره ،
كما يجوز الاقتصار على الفاتحه ، لقوله تعالى (( اذا قرأ القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )) .
وكان يقرأ الفاتحه وسوره في الركعتين الاولى والثانيه وكان يقتصر على قراءة الفاتحه فقط في الركعتين الثالثه والرابعه .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره وهي بوضوح اكثر (http://www.geocities.com/waellama2003/4.bmp)
ثالثا : - الركوع واذكاره والوضع الصحيح له : -
* ثم كان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من القراءة سكت سكته ، ثم رفع يديه كما وكبر كما فعل بتكبيرة الاحرام وكبر وركع .
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه الشريف (( .... ثم يكبر ويركع ، ويضع يديه على ركبتيه حتى تطمئن مفاصله وتسترخي )) رواه ابو داود والنسائي .
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يضع يديه على ركبته اثناء الركوع ، وكان يمكن يديه من ركبتيه كانه قابض عليها ، وكان يفرج بين أصابعه ، وكان يجافي وينحي مرفقيه عن جنبيه ، وكان اذا ركع بسط ظهره وسواهحتى لو صب عليه ماء لا يستقر .
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في اذكار الركوع (( سبحان الله العظيم ــ ثلاثه مرات وكان يزيدها ))وهي اقل الاذكار ، وكان يقول ايضا
(( سبحان الله العظيم وبحمده )) _ (( سبوح قدوس رب الملائكة والروح )) _ (( سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي )) { وكان يكثر منه في ركوعه وسجوده } (( اللهم لك ركعت ، وبك امنت ، ولك اسلمت ، انت ربي ، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي )) رواه مسلم .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره وهي بوضوح اكثر (http://waellama.jeeran.com/5.JPG)
رابعا : - تكبيرة الاعتدال من الركوع : -
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الانتهاء من الركوع يرفع صلبه من الركوع قائلا : - (( سمع الله لمن حمده )) رواه البخاري ، ثم يقول وهو قائم (( ربنا ولك الحمد )) رواه البخاري ، وكان تارة يزيد ويقول (( ملء السموات وملء الارض ، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيئ بعدهما )) رواه مسلم ، او يقول (( ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه )) رواه البخاري .
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل قيامه قريبا من ركوعه ، وكان يأمر بالاطمئنان فيه ، ويقول : -
(( لاينظر الله عز وجل الى صلاة عبد لايقيم صلبه بين ركوعه وسجوده )) رواه أحمد .
والاهم في الاعتدال بعد الركوع هو : -
وضع اليدين على الصدر كما فعلت في تكبيرة الاحرام وهذه من اخطاء المصلين تجاهل هذه الخطوه ووضحتها لكم بهذه الصورة .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره وهي بوضوح اكثر (http://waellama.jeeran.com/6.JPG)
خامسا : - السجود واذكاره والوضع الصحيح له: -
* ثم كان الرسول صلى الله عليه وسلم يكبر ويهوي ساجدا ، وكان يضع يديه على الارض قبل ركبتيه قبل ان يهوي للسجود ،
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
(( اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ، وليضع يديه قبل ركبتيه )) رواه ابو داوود والنسائي .
وكان يعتمد على كفيه يبسطهما ، ويضم اصابعهما ، ويوجههما قبل القبلة ، وكان يجعلهما حذوه منكبيه اثناء السجود ، واحيانا حذوه اذنيه ، وكان يمكن انفه وجبهته من الارض ، { قال رسول الله صلى الله علي وسلم (( لا صلاة لمن لا يصب انفه من الارض ما يصيب الجبين )) } رواه الطبري والدارقطني . وكان يمكن ركبتيه واطراف قدميه ، ويستقبل باطراف اصابعها القبلة ، فهذه سبعة اعضاء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد عليها (( كفان ، ركعبتان ، قدمان ، والجبهة والانف )) (( وكان لا يفترش ذراعيه على الارض ، بل كان يرفعها على الارض ويباعدها عن جبينهحتى يبدو بياض ابطيه من وراءه )) رواه البخاري وكان يامر اصحابه ويقول (( اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك {{ عن الارض }} رواه مسلم ، ويجب أن يجافي عضديه عن جبينه ، وبطنه عن فخذيه ، وفخذيه عن ياقيه ، ويرفع ذراعيه عن الارض لقوله عليه الصلاة والسلام (( اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب ))
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو في سجوده دعوات كثيره ومنها (( سبحان ربي الاعلى ثلاثة مرات او اكثر )) _ (( سبحان ربي الاعلى وبحمده ثلاثة مرات )) _ (( سبحانك اللهم ربنا وبحمد اللهم اغفر لي )) _ (( اللهم لك سجدت ، وبك امنت ، ولك اسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره ، وشق سمعه وبصره ، فتبارك الله احسن الخالقين )) _ (( اللهم اغفر لي ذنبي كله ، ودقه وجله ، واوله واخره ، وعلانيته وسره )) _ (( اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك ؛ واعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك ، انت كما اثنيت على نفسك )) _ ثم يدعو بما يشاء وقال (( اكثروا الدعاء فيه )) يعني السجود .
اضغط هنا لترى كيفية الوضع الصحيح للسجود بالصوره وموضع القدمين (http://waellama.jeeran.com/7JPG)
اضغط هنا لترى كيفية الوضع الصحيح للسجود بالصوره وموضع اليدين (http://waellama.jeeran.com/9.JPG)
سادسا : - تكبيرة الاعتدال من السجود بين السجدتين : -
* ثم كان صلى الله عليه وسلم يرفع راسه من السجود مكبرا ، فقال : -
(( لا تتم صلاة احد من الناس حتى يسجد ، حتى تتطئن مفاصله ، ثم يقول الله اكبر ، فيرفع راسه حتى يستوي قاعده )) رواه ابو داوود والحاك صححه .
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم (( يطمئن حتى يرجع كل عظم الى موضعه ، وامر بذلك اصحابه فقال : - لا تتم صلاة احدكم حتى يفعل ذلك )) رواه ابو داوود . وكان مقدار الاسترحه بين السجدتين مقدار السجود نفسه .
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بين السجدتين (( ربٌ اغفر لي - ربُ اغفر لي )) _ (( رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني واهدني وعافني وارزقني )) .
والاهم بين السجدتين هو : -
كيفية الجلوس ولا اخفيكم سرا بان هذه النقطه هي سبب كتابتي كل هذا الموضوع هي و كيفيه وضع اليدين بالاعتدال بعد الركوع ووضع القدمين في السجود لتجاهل الكم الكبير من المصلين لهذه الحركات الثلاثه .
وبين السجدتين يكون الوضع مختلف (( يرفع راسه مكبرا ، ثم يقول الاذكار اعلاه ، ثم يفرش قدمه اليسرى ويجلس عليها ، وينصب رجله اليمنى ، ويضع يديه على فخذيه وركبتيه )) ثم يكبر ويسجد السجده الثانيه .
اضغط هنا لترى كيفية الوضع الصحيح للجلوس بين السجدتين بالصوره وموضع القدمين (http://waellama.jeeran.com/8.JPG)
جلسة الاستراحه مهمه : -
كان الرسول صلى الله عليه وسلم بعد الانتهاء من السجود الثاني وقبل الانتقال الى الركعه الثاني ، (( يستوى قاعدا على رجله اليسرى معتدلا، حتى يرجع كل عظم الى موضعه ، ثم ينهض للركعة الثاني ، معتمدا على الارض على يديه )) ثم ينهض للركعة الثانيه ويفعل كما فعل بالركعه الاولى ، وكان يجعل قراءته في الركعة الثاني اقصر من الركعة الاولى ، باستثناء قراءة دعاء الاستفتاح فلم يقرأه الا بالركعة الاولى فقط .
سابعا : - التشهد الاول : -
* كان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا قعد للتشهد وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى ، ووضع كفه اليسرى على فخذه الايسر وبروايه اخرى (( ركبته اليسرى )) رواه مسلم .
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يبسط كفه اليسرى على ركبته اليسرى ، ويقبض اصابع كفه اليمنى كلها ، ويشير باصبعه الذي تلي الابهام الى القبلة ، ويرمي ببصره اليها (( اصبعه )) رواه مسلم .
* كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأمر اصحابه ويقول (( اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا (( التحيات لله .... الخ )) فليختر احدكم من الدعاء اعجبه اليه فليدع الله عز وجل به .
اضغط هنا لترى كيفية التشهد الاول (http://waellama.jeeran.com/10.JPG)
اضغط هنا لترى كيفية التشهد الاول 2 (http://waellama.jeeran.com/11.JPG)
ثامنا : - القنوت بالصلوات الخمسة : -
* كان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يدعو على احد او لأحد ، قنت في الركعة الاخيره بعد الركوع (( بعد قول{سمع الله لمن حمد } ))
وكان يجهر بدعاء القنوت ، ويرفع يديه ويؤمن من خلفه )) رواه ابو داوود والحاكم .
تاسعا : - التشهد الثاني والاخير : -
* وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعل بالتشهد الثاني كما يفعل بالتشهد الاول ، الا انه كان يقعد متوركا فيه , ويفضي بوركه اليسرى الى الارض ، ويخرج قدميه من ناحيه واحده )) رواه ابو داوود .
* وكان عليه الصلاو السلام يقرأ التشهد مثلما في التشهد الاول ويسن الصلاة على النبي في التشهد الثاني والتشهد ينقسم الى جزئين الجزء الاول يقال في التشهد الاول والجزئين يقالا في التشهد الاخير والتشهد انواع وهذا من نوع من التشهد ستجده موضحا في الصورة ادناه .
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من التشهد الاخير يدعوه بادعيه كثيره خيرنا بما نشاء وكان يقول : -
(( اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال ثم يدعو لنفسه )) رواه مسلم .
(( اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ، ومن شر مالم اعمل بعد )) رواه النسائي .
(( اللهم حاسبني حسابا يسيرا )) رواه احمد والحاكم .
(( ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ))
اضغط هنا لترى كيفية التشهد الاخير (http://waellama.jeeran.com/13JPG)
عاشرا : - التسليم بعد التشهد : -
* بعد الانتهاء من الدعاء كان الرسول صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه ويقول : -
(( السلام عليكم ورحمة الله )) حتى يرى بياض خده الايسر رواه ابو داود والنسائي والترميذي .
ثم يسلم على يساره ويقول : -
(( السلام عليكم ورحمة الله )) وكان احيانا يزيد بالتسليمه الاولى (( وبركاته )) .
وبانتهاء التسليم يتحلل المصلي من صلاته .
اضغط هنا لترى كيفية التسليم (http://waellama.jeeran.com/12.JPG)
<p align=CENTER>الأخطاء والهفوات الصغيره الذي يقع فيها البعض في الصلاة </p>
سبب كتابتي لهذا الموضوع هو هذه الهفوات الذي كنت انا شخصيا افعلها ولكن والحمد لله بعد قراءتي للكتب وهذه الصور حاولت تداركها في كل صلاة واحببت ان تشاركوني في تداركها لأن لو بقينا نفعلها سينطبق علينا قول الرسول عليه الصلاة والسلام (( لا صلاة لمن .....؟ ))
فاحبائي بالله ارجوا اخذ الحذر من هذه الاخطاء والذي سبق ذكرها ولكن ساختصرها هنا ان شاء الله .
* عند الوضوع لا بد من البسمله قبل بداية الوضوع ، ثم عند النية لا بد النطق بها في القلب وليس هجرا .
* ان تستقبل القبلة وتكبر تكبيرة الاحرام والاهم هو وضع (( الكف )) الايسر على (( الكف )) الايمن وليس (( اليد على اليد )) وتكون على الصدر وليس البطن .
انظر الصوره التوضيح . (http://www.saaid.net/rasael/salah/4.jpg)
* ثم يبدأ بدعاء الاستفتاح ومن ثم يبدأ بالاستعاذه اولا ومن ثم البسمله الفاتحه ومن ثم سوره صغيره او يجوز الاكتفاء بالفاتحه اذا كنت جماعه لقوله تعالى
(( واذا قرأ القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )) .
* وقبل الركوع يكبر بيده ولسانه ويركع الركعوع الصحيح وهو الموضح بالصوره ادناه .
اضغط لترى كيفيه الركوع الصحيح (http://www.saaid.net/rasael/salah/5.jpg)
وهذه توضح وضع اليدين على الركبه وليس اسفلها او اعلاها (http://www.saaid.net/rasael/salah/6.jpg)
* وبعد الانتهاء من الركوع يقول سمع الله لمن حمد ويرد بالدعاء المذكور ادناه والاهم هو وضع يده على صدره (( مثلما فعل في تكبيرة الاحرام )) ثم يكبر للسجود .
كما موضع بالصوره هذه الصحيحه (http://www.saaid.net/rasael/salah/7a.jpg)
وهذه الصوره للطريقه الخاطئه والدارجه (http://www.saaid.net/rasael/salah/6a.jpg)
* وكان يضع يديه على الارض قبل ركبتيه قبل ان يهوي للسجود ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ، وليضع يديه قبل ركبتيه )) رواه ابو داوود والنسائي .
وكان يعتمد على كفيه يبسطهما ، ويضم اصابعهما ، ويوجههما قبل القبلة ، وكان يجعلهما حذوه منكبيه اثناء السجود ، واحيانا حذوه اذنيه ، وكان يمكن انفه وجبهته من الارض ، { قال رسول الله صلى الله علي وسلم (( لا صلاة لمن لا يصب انفه من الارض ما يصيب الجبين )) }
والطريقة الصحيحه للسجود سوف تشاهدونها بالصور الثلاثه :-
الصورة الاولى توضح كيفية الاستعداد للجلوس على الارض لبدأ السجود (http://www.saaid.net/rasael/salah/7b.jpg)
الصوره الثانيه توضح كيفية وضع وضع اليدين قبل الركبتين اثناء السجود (http://www.saaid.net/rasael/salah/7c.jpg)
الصورة الثالثه توضح كيفية وضع القدمين بالطريقه الصحيحه واصابعهما باتجاه القبله (http://www.saaid.net/rasael/salah/7d.jpg)
يكره أن يتكئ المصلي بيديه على الأرض في سجوده (http://www.saaid.net/rasael/salah/9.jpg)
ولكن يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود (http://www.saaid.net/rasael/salah/10.jpg)
وهذه صوره توضح كيفية السجود لكبار السن (http://www.saaid.net/rasael/salah/8.JPG)
* وبين السجدتين يكون وضع الجلوس كما موضح بالصور ه الاتيه : -
هذه الصوره توضح كيفيه وضع القدمين الصحيحه (http://www.saaid.net/rasael/salah/11.jpg)
وهذه الصوره توضح كيفيه وضع القدمين الخاطئه 1 (http://www.saaid.net/rasael/salah/11a.jpg)
وهذه الصوره توضح كيفيه وضع القدمين الخاطئه 2 (http://www.saaid.net/rasael/salah/11b.jpg)
* وانتبهوا لهذه النقطه المهمه : -
جلسة الاستراحه مهمه : - كان الرسول صلى الله عليه وسلم بعد الانتهاء من السجود الثاني وقبل الانتقال الى الركعه الثاني ، (( يستوى قاعدا على رجله اليسرى معتدلا، حتى يرجع كل عظم الى موضعه ، ثم ينهض للركعة الثاني ، معتمدا على الارض على يديه )) ثم ينهض للركعة الثانيه ويفعل كما فعل بالركعه الاولى ، وكان يجعل قراءته في الركعة الثاني اقصر من الركعة الاولى ، باستثناء قراءة دعاء الاستفتاح فلم يقرأه الا بالركعة الاولى فقط .
* في التشهد سواء الاول او الثاني يكون النظر الى اصبع التشهد وليس كما سبق الى موضع السجود
(( هذه نقطه ههمه )) .
ويكون الجلوس الكف الايسر على الركبه اليسرى او على الفخذ الايسر ، وتكون هيئة يده اليمنى يقبض أصبعه الخنصر والبنصر ويُحلق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة عند الدعاء ( أي عند عبارة في التشهد فيها معنى الدعاء ، أو يقبض جميع أصابع يده اليمنى ويشير بالسبابة عند ،
صورة توضيحيه عن كيفية الجلوس في التشهد من امام (http://www.saaid.net/rasael/salah/15-14.JPG)
صورة توضيحيه عن كيفية الجلوس في التشهد من الخلف (http://www.saaid.net/rasael/salah/16.jpg)
صورة توضيحيه عن كيفية الجلوس في التشهد من الخلف 2 (http://www.saaid.net/rasael/salah/17.jpg)
* التشهد الاول : -
( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) .
* التشهدالثاني .
( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) .
( اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) .
ثم يبدا بالذكروالتسبيح كما ذكر اعلاه .
<p align=CENTER> عدد الركعات للصلوات المفروضه والسنه المؤكده والنوافل </p>
أخي الحبيب أختي الحبيه : - إن الله تعالى فرض علينا أداء خمس صلوات في اليوم والليلة وهي بلا شك عمود الدين وركن من أركانه، كما شرع لنا صلوات دونها سميت بصلاة التطوع، فكل صلاة مشروعة في الإسلام زيادة على الفروض الخمسة الواجبة في اليوم والليلة يشملها اسم (صلاة التطوع)
عن طلحة بن عبيد الله قال: { جاء رجل إلى رسول الله من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول: حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام ! فقال رسول الله : خمس صلوات في اليوم والليلة فقال: هل علي غيرها ! قال: لا إلا أن تطوع } [أخرجه البخاري]
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله { إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال: يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئاً قال: انظروا هل لعبدي من تطوع، فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذلكم } [أخرجه الأربعة وصححه الألباني]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشر ركعة تطوعاً إلا بنى الله له بيتاً في الجنة }[رواه مسلم]
عدد الركعات للصلوات السنة المؤكده : -
السنه المؤكده الذي واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم فهي عشر ركعات : -
* ركعتان قبل صلاة الصبح
* ركعتان قبل صلاة الظهر وركعتان بعد الصلاة
* ركعتان بعد صلاة المغرب
* ركعتان بعد صلاة العشاء
* ركعة او ثلاثه او خمسه ..؟ للوتر بعد صلاة العشاء
عدد الركعات للصلوات المؤكده من صلاة النوافل : -
وهي ثلاثة صلوات (( قيام الليل - صلاة التراويح - صلاة الضحى ))
عدد الركعات للصلوات المفروضه والفرائض التابه لها : -
1 - صلاة الفجر : -
ركعتين الفريضه وركعتين سنة (( تطوع )) قبل الفريضه .
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي قال { ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها } [رواه مسلم]
2- صلاة الظهر : -
أربعة ركعات الفريضه وأربع ركعات أو اثنتين للسنة بعدها .
عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله يقول { من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار } [أخرجه الترمذي وابن ماجة وصححه الألباني]
وعن عائشة رضي الله عنها قالت { كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعاً ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين} [أخرجه مسلم]
3 - صلاة العصر : -
اربعة ركعات الفرض ولا توجد ركعات تطوعيه (( سنة )) لا قبل ولا بعد الصلاة .
4 - صلاة المغرب: -
ثلاثه ركعات الفريضه وركعتان السنه بعد الفريضه . لحديث عائشة قالت
{ … وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين } [رواه مسلم]
5 - صلاة العشاء: -
اربعة ركعات الفريضه وركعتان بعد الفريضه للسنه
لحديث ابن عمر قال { حفظت من رسول الله عشر ركعات. قال وركعتين بعد العشاء في بيته } [أخرجه البخاري ومسلم]
6 - الشفع والوتر : -
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله { أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [أخرجه مسلم]
وعن عبد الله بن عمر عن النبي قال { اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً } [متفق عليه]
وعن عائشة رضي الله عنها قالت { كان رسول الله يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشر ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة….. } [أخرجه مسلم]
7 - صلاة الضحى:-
عن أبي ذر عن النبي أنه قال { يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكيبرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى } [أخرجه مسلم]
8 - ركعتان بعد الوضوء:-
عن عمران مولى عثمان أنه { رأى عثمان بن عفان دعا بإناء فافرغ على كفيه ثلاث مرات فغسلهما، ثم جعل يمينه في الإناء، فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثاً ويديه ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله : من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه } [أخرجه الشيخان]
9 - ركعتان تحية المسجد :-
فعن أبي قتادة السلمي أن رسول الله قال { إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس } [أخرجه الشيخان]. وفي رواية البخاري { إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين }
10 - الصلاة بين الآذان والإقامة :-
عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله { بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء } [أخرجه البخاري]
والمقصود بالأذانين هنا الأذان والإقامة
11 - صلاة التوبه :-
عن علي بن أبي طالب قال: سمعت رسول الله يقول { ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له، ثم قرأ هذه الآية: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون [ آل عمران]
[أخرجه الترمذي وأبو داود وحسنه الألباني]
12 - الصلاة قبل الجمعة :-
عن أبي هريرة عن النبي قال { من اغتسل ثم أتى الجمعة وصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته، ثم يصلي معه غفر له ما بين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام }[أخرجه مسلم]
13 - السنة البعدية للجمعة :-
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله { إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً }[أخرجه مسلم]
14 - صلاة القادم من السفر:-
عن كعب بن مالك قال {.. كان - يعني رسول الله - إذا قدم من السفر بدأ بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس }[أخرجه الشيخان]
15 - صلاة الاستخارة :-
* عن جابر بن عبد الله قال: { كان رسول الله يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن يقول ( إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني استخيرك بعلمك)[أخرجه البخاري]* قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل : اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه ، وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضّني به ". ويسمي حاجته بدل كلمة الامر .
16 - صلاة الكسوف والخسوف :-
وهي سنة مؤكدة فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت { خسفت الشمس في عهد رسول الله فصلى رسول الله بالناس، فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول ثم سجد فأطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب في الناس … } [أخرجه الشيخان] كسوف الشمس وخسوف القمر , وصلاتهما جماعه وهس سنه مؤكده لقوله صلى الله عليه وسلم (( ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتهم ذلك فصلوا وادعوا الله تعالى )) رواه بخاري ومسلم
وصلاتهما ركعتان في كل ركعه قيامان وركوعان , يقرأ الفاتحه في كل قيام , ويستحب ان يطيل الركوع فيها .
ويشرع صلاتها في المسجد جماعة من غير أذان ولا إقامة .
17 - صلاة العيدين :-
* قال تعالى (( فصلي لربك وانحر )) فصلاة العيد سنة مؤكده , وقيل انها فرض كفايه اذا قام به البعض سقط على الباقين واذا لم يقم به البعض اثموا جميعا , وتشرع صلاة العيد جماعة , وهي ركعتان يكبر فيها الامام في الركعه الاولى سبه تكبيرات غير تكبيره الاحرام , وفي الركعة الثانيه خمسة تكبيرات غير تكبيرة الاحرام , ويكبر المصلون خلف امامهم مثله ويسن بعد الصلاة خطبتين وكان الرسول صلى الله عليه وسلموابا بكر وعمر رضي الله عنهما
(( كانوا يصلون العيد قبل الخطبه )) رواه بخاري .
* ويستحب التكبير في العيد من غروب الشمس ليلة عيد الفطر الى ان يدخل الامام في الصلاة , ولا فرق بان يكون التكبير في المسجد او السوق او الطريق ,,, الخ لقوله تعالى (( ولتكبروا الله على ما هداكم )) , اما في عيد الاضحى فالتكبير يبدأ من صبح يوم عرفه وينتهى (( عصر اليوم الرابع من عيد الاضحى ))
* وصيغة التكبير هي : -
(( الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله , الله اكبر الله اكبر ولله الحمد )) .
18 - صلاة الاستسقاء :-
عن عائشة رضي الله عنها قالت: شكا الناس إلى رسول الله قحوط المطر، فأمر بمنبر فوضع له في المصلى ووعد الناس يوماً يخرجون فيه. قالت عائشة: فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس، فقعد على المنبر فكبر، وحمد الله عز وجل ثم قال: { إنكم شكوتم جدب دياركم، واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب لكم }
ومن حديث ابن عباس قال { خرج رسول الله صلى الله متبذلاً متواضعاً متضرعاً، حتى أتى المصلى فرقى على المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير، ثم صلى ركعتين كما يصلي في العيد } [أخرجه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني]
تشرع إذا منع المسلمون القطر وأجدبت الأرض
وهي على مراحل ثلاثه (( صلاة ركعتين بعد الخطبه ويقرا بهما الفاتحه والاعلى بالاولى والفاتحه والغاشيه في الثانيه - خطبه - دعاء بلا صلاة وخطبه ))
19 - صلاة الجنازة :-
هذه الصلاة على الميت فرض كفايهويشترط ان يكون الميت مسلما غير شهيد فالشهيد لا يغسل ولا يصلى عليه ولا صبي لم يستهل .
وهي جماعة والاولى بالامامه على الميت ابوه او ابنه او احد اقاربه , واركان الصلاة على الميت سبعة : -
* ينوي الصلاة على الميت اما في حال وجود اكثر من ميت فينوي الصلاة عليهم جميعا فلا يشترط التعيين .
* القيام عند القدره .
* التكبيرات وهي اربعة .
* قراءة الفاتحه بعد التكبيرة الاولى .
* الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثانيه
* الدعاء للميت بعد التكبيره الثالثه .
* التسليم بعد التكبيره الرابعه . ويسن ان يقول قبل التسليم (( اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار )) أو (( اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله )) .
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله { من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها ثم تبعها حتى تدفن كان له قيراطان من أجر كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها ثم رجع كان له من الأجر مثل أحد } [أخرجه الشيخان]وعن أبي هريرة { أن رسول الله نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر عليه أربع تكبيرات } [أخرجه الشيخان]الصلاة على الميت المسلم فرض كفاية وفيها فضل عظيم.
20 - صلاة ركعتي الطواف :-
قال الله تعالى {{ وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى }} [البقرة:125]
وجاء في حديث جابر الطويل في صفة حجته قال {.. ثم نفذ إلى مقام إبراهيم عليه السلام فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ، فجعل المقام بينه وبين البيت، وكان يقرأ في الركعتين: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس } [رواه مسلم] تصلى بعد كل سبعة أشواط
21 - الصلاة في مسجد قباء :-
عن سهل بن حنيف قال : قال رسول الله { من خرج حتى يأتي هذا المسجد – مسجد قباء - فصلى ركعتين كان له عدل عمرة } [ أخرجه النسائي وابن ماجة وصححه الألباني]
22 - صلاة تحية المسجد :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((اذا جاء احدكم المسجد فليصلي سجدتين (( اي ركعتين )) قبل أن يجلس )) [ رواه البخاري ومسلم ]
23 - أفضل الصلاة وأجرها :-
روى البيهقي و حسنه السيوطي عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : -
(( صلاة في المسجد الحرام مئة الف صلاة , وصلاة في مسجدي الف صلاة , وفي بيت المقدس خمسمئة صلاة ))
24 - صلاة المريض :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد اصحابه
(( صل قائما فان لم تستطع فقائما , فان لم تستطع فعلى جنبك )) رواه البخاري
25 - صلاة المسافر :-
يجوز الجميع بين صلاة الظهر والعصر , ويجوز الجمع بين صلاة المغرب والعشاء ,فكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقصر الصلاة الرباعيه فيصليها ركعتين حين سفره .
26 - صلاة الجمعة :-
* سميت بالجمعة لأجتماع الناس فيها وما جمع من يومها من خير , فهي افضل الصلوات ويومها افضل الايام .
* وذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : -
(( خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعه , فيه خلق ادم وفيه دخل الجنه , وفيه اخرج منها , ولا تقوم الساعه الا بيوم الجمعه )) رواه مسلم
قال تعالى (( يا ايها الذين ءامنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله ))
فصلاة الجمعة لا تجب على النساء ولا على المريض غير قادر والمسافر و لا على العبد حتى يستأذن سيده .
* فمن السنة الحضور لصلاة الجمعة وانت مغتسل لقوله صلى الله عليه وسلم (( اذا اتى احدكم الجمعه فليغتسل )) رواه الشيخان
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من اغتسل يوم الجمعه ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب بيته , ثم صلى ما كتب له , ثم انصت اذا خرج امامه حتى يفرغ من صلاته , كانت كفاره لما بينهما وبين جمعته الذي قبلها )) رواه الحاكم .
* الانساط الى الخطبه لقوله صلى الله عليه وسلم (( اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انسطت والامام يخطب فقد لغوت )) رواه البخاري ومسلم
* قراءه سوره الكهف يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين )) رواه حاكم والبيهقي
* وهناك ساعة مستجابه للدعاء في يوم الجمعه لقول الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام (( ان في الجمعة ساعه لا يوافقها عبد مسلم يسال الله عز وجل فيها خيرا الا عطاه اياه , وهي بعد العصر )) قال العراقي الصحيح
* اكثروا من الصلاة على النبي في يوم الجمعه لقوله عليه الصلاة والسلام (( ان افضل ايامكم يوم الجمعه فاكثروا علي الصلاة فيه فان صلاتكم معروضه عليي )) جزء من حديث البخاري
* فضل التكبير الى صلاة يوم الجمعه قال الروسل الكريم صلى الله عليه وسلم (( من اغتسل يوم الجمعه في راح (( الى المسجد )) فكانما قرب بدنة (( ناقه )) ومن راح في الساعه الثانيه فكانه قرب بقرة , فمن راح في الساعه الثالثه فكانما قرب كبشا اقرن , ومن راح في الساعه الرابعه فكامنا قرب جاجه , فمن راح في الساعه الخامسه فكانما قرب بيضة , فاذا خرج الامام حضرت الملائكه يستمعون الذكر )) رواه البخاري ومسلم
* اذا اجتمع الجمعه بالعيد في يوم واحد (( فمن صلى العيد فعلي ان يصلي الظهر 4 ركعات ومن لم يصلي العيد فعليه بصلاة الجمعه جماعه .
27 - صلاة التسبيح :-
عن عكرمه عن ابي عباس قال : - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب
(( يا عباس , يا عماه , ألا اعطيك , الا امنحك , الا احبوك , الا افعل بك عشر خصال , اذا انت فعلت ذلك غفر الله ذبنك اوله واخره , وقديمه وحديثه , وخطأه وعمده , وصغيره وكبيره , وسره وعلا نيته , عش خصال : - ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحه الكتاب وسوره , فاذا فرغت من القراءه في اول ركعة فقل وانت قائم : -
(( سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر )) خمس عشره مره
ثم ترفع راسك من الركوع وتقولها عشرة , ثم تهوي ساجدا وتقولها وانت ساجد عشرة
ثم ترفع راسك من السجود وتقولها عشره , فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة , تفعل ذلك في اربعة ركعات , فان استطعت ان تصليها في كل يوم فافعل , فان لم تستطع ففي كل جمعة مره ,
فان لم تفعل ففي كل سنة مره , فان لم تفعل ففي عمرك مره ( رواه ابو داويود وابن ماجه وابن خزيمه )
28 - صلاة الحاجه :-
عن ابي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من توضع فاسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما , اعطاه الله ما سال معجلا او مؤخرا )) رواه الامام احمد
29 - صلاة التوبه :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر له )) رواه البيهقي وابن خزيمه وابو داوود والترميذي
مسائل تتعلق بصلاة التطوع : -
1 - التطوع في البيت أفضل :-
لحديث زيد بن ثابت وفيه { فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة } [أخرجه الشيخان]
2 - المداومة على التطوع أفضل وإن قل :-
عن عائشة رضي الله عنها قالت { كان لرسول الله حصير، وكان يحجره من الليل فيصلي فيه، وجعل الناس يصلون بصلاته، وبسطه بالنهار، فثابوا ذات ليلة فقال (يا أيها الناس ،عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه وإن قل) } [متفق عليه]
3 - صلاة التطوع عن قعود :-
عن عمران بن حصين وكان ميسوراً، قال { سألت رسول الله عن صلاة الرجل قاعداً ! قال( إن صلى قائماً فهو أفضل، ومن صلى قاعداً فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائماً فله نصف أجر القاعد)[أخرجه البخاري]
قال الترمذي : معنى هذا الحديث عند بعض أهل العلم في صلاة التطوع.
4 - صلاة التطوع على الراحلة :-
عن ابن عمر قال { كان رسول الله يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه، ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة } [متفق عليه]
5 - أفضل الصلاة طول القراءة :-
عن جابر قال: قال رسول الله { أفضل الصلاة طول القنوت } [أخرجه مسلم]
الفرق بين صلاة الرجل والمرأه : -
* الرجل يستحب له ان يجافي مرفقيه عن جنبيه في الركوع , والمرأة تضم بعضها الى بعض لأنه استر لها . * الرجل يباعد مرفقيه عن جنبيه في السجود , والمرأة تضم بعضها الى بعض لأنه استر لها .
* الرجل يقل بطنه عن فخذيه في السجود , والمرأه تضم بعضها الى بعض لأنه استر لها .
* الرجل يظهر في القراءة في موضوع الجهر , والمراه فلا تجهر بحضرة الرجال الاجانب .
* الرجل ان نابه شي في صلاته (( كالتنبيه امامه )) يسبح الله , والمراه تصفق .
* عورة الرجل تكون ما بين سرته الا ركبتيه , والمرا تكون عورتها جميع بدنها الا الوجهه والكفين وذلك في الصلاة والطواف والاحرام .
<p align=CENTER> مبطلات الصلاة وهي ثمانيه </p>
* الكلام العمد مع البشر اثناء الصلاة .
* الضحك اثناء الصلاة لأي سبب كان .
* الاكل في اثناء الصلاة .
* الشرب في اثناء الصلاة .
* انكشاف العورة وانت تصلي عمدا .
* الانحراف الكثير عن جهة القبلة .
* العبث الكثير والمتوالي بالصلاة .
* انتقاض الطهاره لقوله عليه وسلم (( اذا فسا احدكم في صلاته فليتصرف فليتوضأ وليعد صلاته )) .
سجود السهو واسبابه : -
* السهو هو (( نسيان الشي والغفله عنه )) .
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلى - ثلاثا أم اربعا - فليطرح الشك وليبن اليقين على ما استيقن , ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم , فان كان صلى خمسا شفعنا له صلاته , وان كان صلى تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان )) رواه مسلم
* فمن نسي التشهد الاول أو الصلاة على النبي فانها تجبر المصلي على سجود السهو لأأن النبي صلى الله عليه وسلم (( ترك التشهد الاول فسجد قبل ان يسلم (( سجده السهو )) )) رواه بخاري فأما التسبيح او التكبير للانتقال او التعوذ ودعء الاستفتاح فلا سجود لتركها .
<p align=CENTER> أخطاء يقع فيها المصليين في الجماعة </p>
* قول بعض الناس نويت أن أصلى كذا وهذا خطأ لأن النية محلها القلب والتلفظ بها بدعه .
* قول بعض الناس في الصلاة الجهرية عند قول الأمام { إياك نعبد وإياك نستعين } استعنا بالله .
* قول بعض الناس إذا انتهى الإمام من القراءة في الصلاة الجهرية صدق الله العظيم .
* قول بعضهم إذا قرأ الإمام { ولا الضالين } اللهم اغفر لي ولوالدي ضناً منه أن الناس يؤمنون على دعائه . * زيادة بعضهم كلمة ولك الشكر بعد قوله ربنا ولك الحمد مسح الوجه بعد رفع اليدين من الركوع .
* زيادة بعضهم في دعاء الجلسة بين السجدتين كلمة ( ولوالدي )وإنما المشروع قول رب اغفر لي .
* الإشارة بالسبابتين اليمنى واليسرى في التشهد وإنما المشروع اليمنى فقط وعدم توقفها لحين الانتهاء .
* الالتفات في الصلاة ورفع البصر إلى السماء والنظر فقط مكان السجود وعدم تغميض العينين .
* تكرار الفاتحة مرتين أو أكثر في الصلاة خلف الامام وبين الفاتحه والسوره الصغيره .
* تشبيك الأصابع وفرقعتها لقول النبي صلى الله عليه وسلم { لا تفقع إصبعك وأنت في الصلاة } .
* الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة والصواب أن المشروع هو التسبيح والتكبير والتحميد والدعاء إنما يكون في الصلاة نفسها في موضعين احدهما السجود لقوله صلى الله عليه وسلم { اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا من الدعاء } رواه مسلم الثاني بعد التشهد لقوله صلى الله عليه وسلم { إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال } رواه مسلم وفي حديث آخر { فليتخير من الدعاء أعجبه } .
* عدم الاستعجال في قراءة القرءان لقوله تعالى (( فلا تعجل به لسانك لتعجل به ))
* التسرع لللحاق في الركوع في صلاة الجماعة وقال تعالى (( ان الله مع الصابرين ))
* تكرار ما يقوله الامام من ايات وهذا غلط لقوله تعالى (( اذا قرء القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )) ويكتفي فقط بالفاتحه عند انتهاء الامام منها عدا صلاة الظهر والعصر .
* الاستعجال بالخروج عند نهاية الصلاة وترك الذكر والتسبيح .
* أن تقطع اتصالك بالعالم الاخر(( الناس والموبايل )) وتجعل اتصالك مع الله وحده .
* البعض قبل أن يذهب لصلاة الجمعه يأخذ حماما للنظافه ثم يرتدي ملابسه ويتعطر ثم يذهب (( فالعديد يقول وما الغلط في هذا )) الغلط هو في الحمام الذي اخذه فالوضوع غير الاستحمام ولكل منهما طريقه فطريقة الوضوع شرحتها اما طريقة الاستحمام فهي يبدأ من الجزء الايمن لجسمه من اعلى لأسفل كاملا ، ثم الجزء الايسر ، فالافضل لأنني لا اعرف الا هذا الشرح يتوضوء بعد الاستحمام او يسال من لديه علم (( فقط اردت التنبيه لاغير ))
* البعض يذهب لصلاة الجمعه وفي فمه رائحة الثوم او البصل فهذا لا يجوز الاقتراب من صلاة الجمعه برائحة ما ذكر فانتبه .
* والبعض الاخر يذهب لصلاة الجمعه ومعه اولاده الذي لا يتجاوز اعمارهم ال7 سنوات فهذا من الاخطاء الكثيره فهذا الولد يمكنه ان يلهو المصلين في الصلاة او في الخطبة او يمشي امامهم في الصلاة فيلهيهم عن خشوعهم ، او يتبول لا اراديا على سجادة الصلاة فتتوسخ وياتي من يصلي عليها بلا علم فتبطل صلاته بسبب هذا الولد والله اعلم .
<p align=CENTER> أذكار ما بعد الصلاة وأدعية مختاره </p>
قال الله تعالي : ( يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا )
أصيلا يعني : - ما بين العصر و المغرب
أذكار دخول المسجد والخروج منه :-
* قال رسول الله إذا دخل احدكم الى مسجد فليسلم على النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك .
* إذا دخل النبي المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني سائر اليوم .
اذكار الاذان :-
* قال رسول الله اذا قال المؤذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لااله الا الله ثم قال اشهد ان محمد رسول الله قال اشهد ان محمد رسول الله ثم قال حي على الصلاة قال لاحول ولا قوة الا بالله ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة .
* قال رسول الله من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة .
* عن ام سلمة قالت علمني رسول الله ان اقول عند المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعائك وحضور صلواتك فاغفر لي .
* عن بعض اصحاب النبي ان بلالا اخذ في الاقامة فلما أن قال قد قامت الصلاة قال النبي اقامها الله وادامها فهذه خمس سنن في الاذان اجابته وقول رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وسؤال الله تعالى لرسوله الوسيلة والفضيلة والصلاة عليه والدعاء لنفسه ماشاء وعن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله قال من قال حين يسمع المؤذن وانا اشهد ان لااله الا الله وحده لا شريك له وان محمد عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا غفر الله ذنوبه .
الذكر قبل الوضوء :-
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لاوضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه )) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتبه لهذا الحديث الشريف .
الذكر بعد الفراغ من الوضوء :-
* (( أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ))
* (( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ))
* (( سبحانك اللهم وبحمدك ، اشهد أن لا اله الا انت ، أستغفرك وأتوب اليك ))
الذكر عند الاستفتاح :-
* وفي الصحيحين ان النبي كان يقول في استفتاحه اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد وفي سنن ابي داود عن جبير بن مطعم انه راى رسول الله يصلي صلاة قال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخة ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه وهمزه الموتة .
* في السنن الاربعة عن عائشة وابي سعيد وغيرهما ان النبي كان اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك وهو صحيح مسلم .
* عن علي ابن ابي طالب قال كان رسول الله اذا قام للصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لايهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك .
الاذكار المشروعة بعد السلام والا نتهاء من الصلاة :-
* إذا سلم من الصلاة قال - أستغفر الله ( ثلاثا ) , " اللهم أنت السلام و منك السلام تباركت يا ذا الجلال و الإكرام " . رواه مسلم
* من قرأ " آيه الكرسي " دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت .
* لا اله إلا الله وحده لاشريك له الملك و له الحمد هو علي كل شئ قدير اللهم لامانع لما أعطيت و لامعطي لما منعت و لاينفع ذا الجد منك الجد . رواه البخاري
* من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و حمد الله ثلاثا و ثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة و تسعون وقال تمام المائة لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير " غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. " رواه مسلم .
(( أي قال سبحان الله , الحمد لله , الله اكبر ))
* عن عقبة ابن عامر قال امرني رسول الله ان اقرا بالمعوذتين دبر كل صلاة .
* عن عبدالله بن الزبير رضي الله عنه ان رسول الله كان يهلل دبر كل صلاة حين يسلم بهؤلاء الكلمات لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير لا حول ولا قوة الا بالله الا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون .
* عن عبد الله بن عمر عن النبي قال خصلتان اوخلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون ومائة باللسان والف وخمسماية في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك مائة باللسان والف في الميزان قال ولقد رأيت رسول الله يعقدها بيده قالوا يارسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقولهما وياتيه في صلاته فيذكره حاجته قبل ان يقولهما .
<p align=CENTER>رابعا : - هداية برنس الزعيم : - </p>
http://www.alriyadh.com.sa/Contents/29-12-2002/RiyadhNet/images/in2-29-12.jpghttp://www.kalemat.org/gfx/taqweem.gifhttp://www.kalemat.org/gfx/muhaddith.gif
* الموقع الرسمي لمعرفة توقيت الصلوات لجميع دول العالم (http://prayer.naseej.com/world_a.asp)
* أجعل جهازك يؤذن لأوقات الصلاة (( برنامج جميل للتحميل )) (http://download.com.com/3000-2135-10206123.html )
* برنامج المحدث لأوقات الصلاة و الأذان للتحميل (http://www.kalemat.org/refer.php?url=kalemat.org/dls/ptw665.exe) *** موقع البرنامج (http://www.muhaddith.org/a_prayer_times.html)***
* الموقع الرسمي لصفة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم (http://www.uae88.com/mixx/pry.htm)
* الموقع الثاني لصفة الصلاة عن النبي صلى الله عليه وسلم (http://www.saaid.net/rasael/salah/)
* الموقع الرسمي لكيفية الوضوع الصحيح بفلاش رائع (http://www.islamway.com/flashpage.php?id=1&cat=1&file_name=AbultionArabic&width=782&hight=438)
* الموقع الرسمي لبلال ومن خلاله يستطيع ان يرسل لك مسج في كل صلاة للتنبيه (http://bilal-prayer.com/)
* برنامج ذاكر للأذكار للتحميل (http://www.kalemat.org/refer.php?url=kalemat.org/dls/thaker.zip) *** موقع البرنامج (http://www.freehomepages.com/thaker) ***
* برنامج التقويم للتحويل بين التاريخ الهجري والميلادي (http://www.kalemat.org/refer.php?url=kalemat.org/dls/taqweem.zip)
* التنويع في أذكار الصلاة (http://www.saaid.net/book/165.zip) .
<p align=CENTER>خامسا : - ملاحظة برنس الزعيم : - </p>
* على من يرغب في نقل هذا الموضوع الى منتديات اخرى او اصدقاء له او الى اي مكان اخر فلا امانع من هذا وجزاه الله خيرا .
* أرجوا على من يجد اي ملاحظه او غلط التنبيه لحساسيه الموضوع او من لديه اضافة فجزاه الله خيرا .
* أرجوا التقيد بكيفية الصلاة مثلما كان يصلي الرسول صلى الله عليه وسلم وتصحيح ماكنت عليه .
* واخيرا أرجوا عدم ارسال ردود للشكر فانما الشكر والثناء اولا واخيرا لله عز وجل فما انا الى العبد الفقير اليه فادعوا الله بان يثبتنا على دين رسولنا المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وان يهدينا الصراط المستقيم وويحسن خاتمتنا أجمعين . تقبلوا تحياتي أخوكم برنس الزعيم .
<p align=CENTER>هذا والله أعلم</p>
<p align=CENTER>{ أقم صلاتك قبل مماتك} * { أقم صلا تك تنعم بحياتك } * { صلي قبل أن يصلى عليك }</p>
<p align=CENTER>http://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gifhttp://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gifhttp://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gifhttp://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gifhttp://islamic-world.net/parenting/parenting_page/pic/kid_pray.gif</p>
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين قيوم السموات والاراضين مدبر الخلائق أجمعيــن والصلاة والسلام على سيدنا محمد حبيب رب العالمين .
أما بعد : - .... ؟
تم ولله الحمد الانتهاء من هذا الموضوع وهو بعنوان : -
<p align=CENTER>*** {{ صلوا كما رأيتموني أصلي }} ***</p>
ومن هذا الحديث الشريف للرسول صلى الله عليه وسلم استطعت بحمد الله تعالى من الادله بين قرآن واحاديث و كتب ومراجع عن صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم باختصارها بهذه الاسطر مدعما بصور عن كيفية صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم فأسال الله ان اكون وفقت بهذا الموضوع فان أصبت فمن عند الله فان أخطأت فمن تقصيري ووسوسه الشيطان ، وعلى من يجد اي غلط أرجوا التنبيه فجل من لا يسهو وخصوصا بأن الموضوع ديني وحساس فأرجوا التوفيق من الله تعالى .
فكما رايت بعض المصلين في المساجد يجهلون الكثير من احكام الصلاة ويرتكبون الكثير من الاخطاء ومنهم أنا فهذا ما دفعني الى جمع هذه الموضوع الصغيره في تلعليم الصلاة فقد تعمدت الاختصار في بعض المواضيع ليكون هذا الموضوع مبسط وسهل للقارئ وهي نبذه عن صفة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم والذي أمرنا باتباع سنتة وصلاته .
ملاحظه : - سأكتفي فقط بوضع الصور على الروابط وبامكانك الضغط على الرابط لترى الصوره وهذا لسرعه التصفح للعضو والزائر القارئ
ويمكنك الضغط على صوره (( صفة الوضوء )) و (( صفة الصلاة )) لتشاهد كيفية هتين الصفتين .
<p align=CENTER>أولا : - الأذان والاقامة : - </p>
فمن سنن الصلاة قبل الدخول فيها شيئان وهما : - الاذان والاقامة لقوله صلى الله عليه وسلم
(( فأذنا وأقيما )) ويستحب أن يؤذن ويقيم الصلاة قائما مستقبلا القبلة ومتطهرا حسن الصوت على مكان عال او على باب مسجد وعن يرفع صوته بالنداء .
ويلتفت يمينا عندما يقول (( حي على الصلاة )) ويلتفت يسارا عندما يقول (( حي على الفلاح ))
ولفظ الاذان هو : -
(( الله أكبر الله أكبر , الله أكبر الله أكبر ))
(( أشهد أن لا اله الا الله , أشهد أن لا اله الا الله ))
(( أشهد أن محمدا رسول الله , أشهد أن محمدا رسول الله ))
(( حي على الصلاة , حي على الصلاة ))
(( حي على الفلاح , حي على الفلاح ))
(( الله أكبر الله أكبر ))
(( لا اله الا الله ))
ويزيد المؤذن في صلاة الفجر بعد قول حي على الفلاح : -
(( الصلاة خير من النوم , الصلاة خير من النوم ))
* ومن السنة ان يردد السامع ويقول مثلما يقول المؤذن , الا عندما يقول المؤذن
(( حي على الصلاة )) و (( حي على الفلاح )) فيقول (( لاحول ولا قوة الا بالله )) .
وعندما ينتهي من الاذان يسن للسامع والمؤذن ان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لقوله (( اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول , ثم صلوا عليي , فان من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرة , ثم سلوا الله لي الوسيله , فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله , وارجوا ان اكون انا هو , فمن سال لي الوسيله حلت له الشفاعة )) رواه مسلم .
وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( من قال حين يسمع النداء : - اللهم رب هذه الدعوة التامه والصلاة القائمه آت محمداالوسيلة والفضيله وأبعثهمقاما محمودا الذي وعدته , حلت له شفاعتي يوم القيامه )) رواه مسلم .
* كما يستحب الدعاء بين الاذان والاقامه فان الدعاء لا يرد في هذا الوقت لقوله صلى الله عليه وسلم (( لايرد الدعاء بين الاذان والاقامه )) رواه الترميذي .
* فلا تنسى القول بعد الاذان (( رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا ))
ولفظ الاقامه هو : -
(( الله اكبر الله اكبر ))
(( أشهد أن لا الاه الا الله ))
(( أشهد أن محمدا رسول الله ))
(( حي على الصلاة حي على الفلاح ))
(( قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ))
(( الله اكبر الله اكبر , لا اله الا الله ))
ويستحب ان يردد السامع ويقول مثلما يقول المؤذن , الا عندما يقول المؤذن
(( حي على الصلاة )) و (( حي على الفلاح )) فيقول (( لاحول ولا قوة الا بالله )) .
<p align=CENTER>http://www.saaid.net/rasael/wadoo/wadoo.gif (http://www.saaid.net/rasael/wadoo/index.htm)ثانيا : - الوضوء : - http://www.saaid.net/rasael/wadoo/wadoo.gif (http://www.saaid.net/rasael/wadoo/index.htm)</p>
بما أن الموضوع عن الصلاة فلا بد في البدايه من الاستعداد للصلاة ومن أوائل الاستعدادات للصلاة وأهمها هو الوضوء وكيفية الوضوءوحكام الوضوع ومبطلات الوضوع .
أضغط هنا لترى الفلاش الخاص لكيفية الوضوء فلاش جميل جدا وروعه (http://www.islamway.com/flashpage.php?id=1&cat=1&file_name=AbultionArabic&width=782&hight=438)
ملاحظه : -
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : -
(( لاوضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ))
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتبه لهذا الحديث الشريف .
أحكام الوضوع ومبطلاته وكيفية التيمم : -
* لو شكّ من كان على وضوء هل بطل وضوءه أم لا؟ بنى على بقاء وضوئه، وإذا لم يكن على وضوء ثمّ شكّ هل توضّأ أم لا؟ بنى على عدم الوضوء .
* إذا علم انّه توضّأ وعلم انّه أحدث أيضاً كأن يكون قد بال مثلا فإن يعلم أيّهما المتقدّم وجب عليه الوضوء . * من يشكّ كثيراً في أفعال الوضوء أو شرائطه مثل طهارة الماء أو وجود المانع على أعضاء الوضوء وجب أن لا يعتنى بشكّه كما يعمل سائر الناس .
* إذا شكّ بعد الصلاة أنّه توضّأ أم لا، فصلاته صحيحة ولكن يجب عليه الوضوء للصلوات الآتية .
* إذا شكّ أثناء الصلاة أنّه توضّأ أم لا، فالأحوط وجوباً إتمام الصلاة والوضوء ثمّ إعادتها .
* إذا كان مريضاً بالسلس بحيث يتقاطر منه البول، أو لا يستطيع التحفّظ من الغائط «المبطون» فإن علم حدود فترة معيّنة في وقت الصلاة من أوّل الوقت إلى آخره بمقدار الوضوء والصلاة وجب تأخير الصلاة إلى ذلك الوقت، وان كانت الفترة بمقدار أداء واجبات الصلاة فقط وجب عليه الإتيان بالواجبات في تلك الفترة وترك الأذان والإقامة والقنوت .
1 - الاُمور التي يجب لها الوضوء وهي ستة : -
* الصلاة الواجبة ( ما عدا صلاة الميّت ) .
* السجدة المنسية والتشهّد المنسي .
* الطواف الواجب ( لابدّ من الإنتباه إلى انّ الطواف الذي هو جزء من الحجّ أو العمرة يعدّ طوافاً واجباً وان كان العمرة والحجّ مستحبّاً أصلا ).
* إذا نذر أو حلف أو عاهد الله سبحانه أن يتوضّأ ويكون على الطهارة .
* إذا نذر أن يمسّ بشيء من بدنه خطّ القرآن الكريم ( إذا كان في هذا النذر رجحان شرعي مثل أن يريد تقبيل خطّ القرآن الكريم إحتراما ً ) .
* لتطهير القرآن الذي أصابته نجاسة أو لإخراجه من المرحاض أو ما شابه ذلك إذا اضطرّ إلى أن يمسّ خطّ القرآن الكريم بيده أو بموضع آخر من بدنه .
2 - نواقض الوضوء ومبطلاته : -
* خروج البول والغائط والريح .
* النوم الغالب على العقل والسمع والبصر معاً، أمّا إذا لم تبصر العين وسمعت الاُذن لم يبطل الوضوء .
* كلّ ما يزيل العقل مثل السكر والإغماء والجنون (على الأحوط وجوباً ) .
* مسّ الميّت الإنساني .
3 - كيفية التيمّم وأحكامه : -
* عند التيمّم تجب النيّة أوّلا ثمّ يضرب الكفّين معاً على الشيء الذي يصحّ التيمّم به، ثمّ يمسح تمام الجبين وطرفيهما من منبت الشعر إلى الحاجبين وأعلى الأنف بهما معاً، على الأحوط وجوباً والأحوط وجوباً أن يمسح بهما الحاجبين أيضاً، ثمّ يمسح بباطن الكفّ اليسرى تمام ظهر الكفّ اليمنى، ثمّ بباطن الكفّ اليمنى تمام ظهر الكفّ اليسرى .
* لا فرق بين التيمّم بدل الوضوء والتيمّم بدل الغسل، ولكن الأحوط إستحباباً أن يضرب بكفّيه الأرض مرّة اُخرى عند التيمّم بدل الغسل ويمسح بباطن اليسرى ظهر اليمنى وبباطن اليمنى ظهر اليسرى .
* يجب مسح تمام الجبهة وظاهر الكفّين ولو بقى جزء قليل لم يمسح عليه فتيمّمه باطل سواءً كان عن عمد أو سهو، ولكن لا ينبغي الدقّة في هذا الأمر فيكفي أن يقال عنه أنّه مسح جبهته وظاهر كفّيه .
* يجب في التيمّم إزالة الموانع عن أعضاء التيمّم فإن كان في يده خاتماً أخرجه، وإن كان شعر رأسه قد غطّى بعض الجبهة وجب إزاحته حتّى لو إحتمل إحتمالا معتدّاً به وجود مانع في البين وجب عليه الفحص .
<p align=CENTER>http://www.saaid.net/rasael/salah/salah.gif (http://www.saaid.net/rasael/salah/index.htm)ثالثا : - الصلاة : -http://www.saaid.net/rasael/salah/salah.gif (http://www.saaid.net/rasael/salah/index.htm)</p>
سنتذكر بما كنا نسيناه او تناسيناه بهذه النقاط العشرة : -
1 - قال تعالى { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ }
2 - قال تعالى { مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ }
3 - قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة ( الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم )
4 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله )
5 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة )
6 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمله )
7 - قال عليه السلام ( من حافظ عليها - أي الصلاة - كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف )
8 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام ( إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبه )
9 - قال ابن القيم الجوزية رحمه الله ( الصلاة : مجلبة للرزق . حافظة للصحة . دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ، شارحة للصدر ، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة ، مبعدة من الشيطان ، مقربة من الرحمن ).
10 - واقول انا العبد الفقير الى الله أنت حر فيما تختار إما طريق الرحمن أو طريق الشيطان .
كيفية الصلاة كما كان يصلي المصطفى صلى الله عليه وسلم بالصور : -
وهنا سأضع لكم روابط الصور منفصلة من هذا الفلاش القيم عن الصلاة للشيخ ابن باز رحمه الله : - (http://www.uae88.com/mixx/pry.htm)
ملاحظه :- الصور فقط للايضاح لا اكثر ولا اقل وسيكون الكلام باللون الاخضر للتنبيه لأن هذه الهفوات الصغيره كثير من يهفوا عنها ويغلط بها
وكنت انا اول هذه الناس ولكن الحمد لله صححتها واردت ان تنتبهوا عليها وتصححوها انتم ايضا .
اولآ : - الاتجاة الى القبلة وادراك النية : -
* الاتجاة الى القبلة وادراك النيه قبل الصلاة (( التكبير )) الفرض (( للصلوات )) اوالسنه (( للنوافل ))
ولا ينطق بالنيه بل يقولها بقلبه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اذاقمت الى الصلاةفاسبغ الوضوءثم استقبل القبلة فكبر )) البخاري .
اضغط هنا لترى كيفية الشرح على ما ذكر بالصورة . (http://waellama.jeeran.com/1.JPG)
ثانيا : - التكبير ودعاء الاستفتاح : -
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح صلاته بقوله (( الله اكبر )) وكان يرفع صوته بالتكبير حتى يسمع من خلفه , وكان يرفع يده تارة مع التكبيرة وتارة بعد التكبير وتارة قبله ,
وكان يرفع يديه ممدوده الاصابع لا يفرج بينها ولا يضمها , وكان يجعلها حذو منكبيه , وربما كان يحاذي بها فرع اذنيه اللبخاري .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره (http://waellama.jeeran.com/2.JPG)
* بعد التكبير مباشرة يوضع (( كف اليد اليمنى على كف اليد اليسرى )) وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره وينظر الى موقع السجود اثناء الصلاة , وكان ينهي عن رفع البصر الى السماء اثناء الصلاة .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره وهي بوضوح اكثر (http://waellama.jeeran.com/3.JPG)
* ثم يدعو دعاء الاستفتاح اولا >>> ومن هذه الادعيه ستجودنها في الفلاش اعلاه ومنها هذا الدعاء : -
(( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الابيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد )) رواه البخاري .
ثم كان الرسول صلى الله عليه وسلم يبدأالقراءة في الصلاة بالاستعاذه (( اعوذ بالله من الشيطان الرجيم )) ثم البسمله (( بسم الله الرحمن الرحيم ))
ولا يهجر بهما ثم يقرأ الفاتحه ثم يقول أمين اذا انتهى من قراءتها ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعظم سوره الفاتحه ويقول : -
(( لا صلاة لمن لا يقرأ بفاتحه الكتاب )) رواه البخاري .
وكان الرسول عليه السلام يقرأ بعد الفاتحه سورة غيرها فكان يطيلها احيانا ويقصرها احيانا ، وكان يقرأ احيانا عدة ايات من سوره ،
كما يجوز الاقتصار على الفاتحه ، لقوله تعالى (( اذا قرأ القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )) .
وكان يقرأ الفاتحه وسوره في الركعتين الاولى والثانيه وكان يقتصر على قراءة الفاتحه فقط في الركعتين الثالثه والرابعه .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره وهي بوضوح اكثر (http://www.geocities.com/waellama2003/4.bmp)
ثالثا : - الركوع واذكاره والوضع الصحيح له : -
* ثم كان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من القراءة سكت سكته ، ثم رفع يديه كما وكبر كما فعل بتكبيرة الاحرام وكبر وركع .
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه الشريف (( .... ثم يكبر ويركع ، ويضع يديه على ركبتيه حتى تطمئن مفاصله وتسترخي )) رواه ابو داود والنسائي .
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يضع يديه على ركبته اثناء الركوع ، وكان يمكن يديه من ركبتيه كانه قابض عليها ، وكان يفرج بين أصابعه ، وكان يجافي وينحي مرفقيه عن جنبيه ، وكان اذا ركع بسط ظهره وسواهحتى لو صب عليه ماء لا يستقر .
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في اذكار الركوع (( سبحان الله العظيم ــ ثلاثه مرات وكان يزيدها ))وهي اقل الاذكار ، وكان يقول ايضا
(( سبحان الله العظيم وبحمده )) _ (( سبوح قدوس رب الملائكة والروح )) _ (( سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي )) { وكان يكثر منه في ركوعه وسجوده } (( اللهم لك ركعت ، وبك امنت ، ولك اسلمت ، انت ربي ، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي )) رواه مسلم .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره وهي بوضوح اكثر (http://waellama.jeeran.com/5.JPG)
رابعا : - تكبيرة الاعتدال من الركوع : -
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الانتهاء من الركوع يرفع صلبه من الركوع قائلا : - (( سمع الله لمن حمده )) رواه البخاري ، ثم يقول وهو قائم (( ربنا ولك الحمد )) رواه البخاري ، وكان تارة يزيد ويقول (( ملء السموات وملء الارض ، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيئ بعدهما )) رواه مسلم ، او يقول (( ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه )) رواه البخاري .
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل قيامه قريبا من ركوعه ، وكان يأمر بالاطمئنان فيه ، ويقول : -
(( لاينظر الله عز وجل الى صلاة عبد لايقيم صلبه بين ركوعه وسجوده )) رواه أحمد .
والاهم في الاعتدال بعد الركوع هو : -
وضع اليدين على الصدر كما فعلت في تكبيرة الاحرام وهذه من اخطاء المصلين تجاهل هذه الخطوه ووضحتها لكم بهذه الصورة .
اضغط هنا لترى كيفية ما ذكر بالصوره وهي بوضوح اكثر (http://waellama.jeeran.com/6.JPG)
خامسا : - السجود واذكاره والوضع الصحيح له: -
* ثم كان الرسول صلى الله عليه وسلم يكبر ويهوي ساجدا ، وكان يضع يديه على الارض قبل ركبتيه قبل ان يهوي للسجود ،
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
(( اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ، وليضع يديه قبل ركبتيه )) رواه ابو داوود والنسائي .
وكان يعتمد على كفيه يبسطهما ، ويضم اصابعهما ، ويوجههما قبل القبلة ، وكان يجعلهما حذوه منكبيه اثناء السجود ، واحيانا حذوه اذنيه ، وكان يمكن انفه وجبهته من الارض ، { قال رسول الله صلى الله علي وسلم (( لا صلاة لمن لا يصب انفه من الارض ما يصيب الجبين )) } رواه الطبري والدارقطني . وكان يمكن ركبتيه واطراف قدميه ، ويستقبل باطراف اصابعها القبلة ، فهذه سبعة اعضاء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد عليها (( كفان ، ركعبتان ، قدمان ، والجبهة والانف )) (( وكان لا يفترش ذراعيه على الارض ، بل كان يرفعها على الارض ويباعدها عن جبينهحتى يبدو بياض ابطيه من وراءه )) رواه البخاري وكان يامر اصحابه ويقول (( اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك {{ عن الارض }} رواه مسلم ، ويجب أن يجافي عضديه عن جبينه ، وبطنه عن فخذيه ، وفخذيه عن ياقيه ، ويرفع ذراعيه عن الارض لقوله عليه الصلاة والسلام (( اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب ))
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو في سجوده دعوات كثيره ومنها (( سبحان ربي الاعلى ثلاثة مرات او اكثر )) _ (( سبحان ربي الاعلى وبحمده ثلاثة مرات )) _ (( سبحانك اللهم ربنا وبحمد اللهم اغفر لي )) _ (( اللهم لك سجدت ، وبك امنت ، ولك اسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره ، وشق سمعه وبصره ، فتبارك الله احسن الخالقين )) _ (( اللهم اغفر لي ذنبي كله ، ودقه وجله ، واوله واخره ، وعلانيته وسره )) _ (( اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك ؛ واعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك ، انت كما اثنيت على نفسك )) _ ثم يدعو بما يشاء وقال (( اكثروا الدعاء فيه )) يعني السجود .
اضغط هنا لترى كيفية الوضع الصحيح للسجود بالصوره وموضع القدمين (http://waellama.jeeran.com/7JPG)
اضغط هنا لترى كيفية الوضع الصحيح للسجود بالصوره وموضع اليدين (http://waellama.jeeran.com/9.JPG)
سادسا : - تكبيرة الاعتدال من السجود بين السجدتين : -
* ثم كان صلى الله عليه وسلم يرفع راسه من السجود مكبرا ، فقال : -
(( لا تتم صلاة احد من الناس حتى يسجد ، حتى تتطئن مفاصله ، ثم يقول الله اكبر ، فيرفع راسه حتى يستوي قاعده )) رواه ابو داوود والحاك صححه .
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم (( يطمئن حتى يرجع كل عظم الى موضعه ، وامر بذلك اصحابه فقال : - لا تتم صلاة احدكم حتى يفعل ذلك )) رواه ابو داوود . وكان مقدار الاسترحه بين السجدتين مقدار السجود نفسه .
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول بين السجدتين (( ربٌ اغفر لي - ربُ اغفر لي )) _ (( رب اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني واهدني وعافني وارزقني )) .
والاهم بين السجدتين هو : -
كيفية الجلوس ولا اخفيكم سرا بان هذه النقطه هي سبب كتابتي كل هذا الموضوع هي و كيفيه وضع اليدين بالاعتدال بعد الركوع ووضع القدمين في السجود لتجاهل الكم الكبير من المصلين لهذه الحركات الثلاثه .
وبين السجدتين يكون الوضع مختلف (( يرفع راسه مكبرا ، ثم يقول الاذكار اعلاه ، ثم يفرش قدمه اليسرى ويجلس عليها ، وينصب رجله اليمنى ، ويضع يديه على فخذيه وركبتيه )) ثم يكبر ويسجد السجده الثانيه .
اضغط هنا لترى كيفية الوضع الصحيح للجلوس بين السجدتين بالصوره وموضع القدمين (http://waellama.jeeran.com/8.JPG)
جلسة الاستراحه مهمه : -
كان الرسول صلى الله عليه وسلم بعد الانتهاء من السجود الثاني وقبل الانتقال الى الركعه الثاني ، (( يستوى قاعدا على رجله اليسرى معتدلا، حتى يرجع كل عظم الى موضعه ، ثم ينهض للركعة الثاني ، معتمدا على الارض على يديه )) ثم ينهض للركعة الثانيه ويفعل كما فعل بالركعه الاولى ، وكان يجعل قراءته في الركعة الثاني اقصر من الركعة الاولى ، باستثناء قراءة دعاء الاستفتاح فلم يقرأه الا بالركعة الاولى فقط .
سابعا : - التشهد الاول : -
* كان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا قعد للتشهد وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى ، ووضع كفه اليسرى على فخذه الايسر وبروايه اخرى (( ركبته اليسرى )) رواه مسلم .
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يبسط كفه اليسرى على ركبته اليسرى ، ويقبض اصابع كفه اليمنى كلها ، ويشير باصبعه الذي تلي الابهام الى القبلة ، ويرمي ببصره اليها (( اصبعه )) رواه مسلم .
* كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأمر اصحابه ويقول (( اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا (( التحيات لله .... الخ )) فليختر احدكم من الدعاء اعجبه اليه فليدع الله عز وجل به .
اضغط هنا لترى كيفية التشهد الاول (http://waellama.jeeran.com/10.JPG)
اضغط هنا لترى كيفية التشهد الاول 2 (http://waellama.jeeran.com/11.JPG)
ثامنا : - القنوت بالصلوات الخمسة : -
* كان الرسول صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يدعو على احد او لأحد ، قنت في الركعة الاخيره بعد الركوع (( بعد قول{سمع الله لمن حمد } ))
وكان يجهر بدعاء القنوت ، ويرفع يديه ويؤمن من خلفه )) رواه ابو داوود والحاكم .
تاسعا : - التشهد الثاني والاخير : -
* وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعل بالتشهد الثاني كما يفعل بالتشهد الاول ، الا انه كان يقعد متوركا فيه , ويفضي بوركه اليسرى الى الارض ، ويخرج قدميه من ناحيه واحده )) رواه ابو داوود .
* وكان عليه الصلاو السلام يقرأ التشهد مثلما في التشهد الاول ويسن الصلاة على النبي في التشهد الثاني والتشهد ينقسم الى جزئين الجزء الاول يقال في التشهد الاول والجزئين يقالا في التشهد الاخير والتشهد انواع وهذا من نوع من التشهد ستجده موضحا في الصورة ادناه .
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من التشهد الاخير يدعوه بادعيه كثيره خيرنا بما نشاء وكان يقول : -
(( اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال ثم يدعو لنفسه )) رواه مسلم .
(( اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ، ومن شر مالم اعمل بعد )) رواه النسائي .
(( اللهم حاسبني حسابا يسيرا )) رواه احمد والحاكم .
(( ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ))
اضغط هنا لترى كيفية التشهد الاخير (http://waellama.jeeran.com/13JPG)
عاشرا : - التسليم بعد التشهد : -
* بعد الانتهاء من الدعاء كان الرسول صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه ويقول : -
(( السلام عليكم ورحمة الله )) حتى يرى بياض خده الايسر رواه ابو داود والنسائي والترميذي .
ثم يسلم على يساره ويقول : -
(( السلام عليكم ورحمة الله )) وكان احيانا يزيد بالتسليمه الاولى (( وبركاته )) .
وبانتهاء التسليم يتحلل المصلي من صلاته .
اضغط هنا لترى كيفية التسليم (http://waellama.jeeran.com/12.JPG)
<p align=CENTER>الأخطاء والهفوات الصغيره الذي يقع فيها البعض في الصلاة </p>
سبب كتابتي لهذا الموضوع هو هذه الهفوات الذي كنت انا شخصيا افعلها ولكن والحمد لله بعد قراءتي للكتب وهذه الصور حاولت تداركها في كل صلاة واحببت ان تشاركوني في تداركها لأن لو بقينا نفعلها سينطبق علينا قول الرسول عليه الصلاة والسلام (( لا صلاة لمن .....؟ ))
فاحبائي بالله ارجوا اخذ الحذر من هذه الاخطاء والذي سبق ذكرها ولكن ساختصرها هنا ان شاء الله .
* عند الوضوع لا بد من البسمله قبل بداية الوضوع ، ثم عند النية لا بد النطق بها في القلب وليس هجرا .
* ان تستقبل القبلة وتكبر تكبيرة الاحرام والاهم هو وضع (( الكف )) الايسر على (( الكف )) الايمن وليس (( اليد على اليد )) وتكون على الصدر وليس البطن .
انظر الصوره التوضيح . (http://www.saaid.net/rasael/salah/4.jpg)
* ثم يبدأ بدعاء الاستفتاح ومن ثم يبدأ بالاستعاذه اولا ومن ثم البسمله الفاتحه ومن ثم سوره صغيره او يجوز الاكتفاء بالفاتحه اذا كنت جماعه لقوله تعالى
(( واذا قرأ القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )) .
* وقبل الركوع يكبر بيده ولسانه ويركع الركعوع الصحيح وهو الموضح بالصوره ادناه .
اضغط لترى كيفيه الركوع الصحيح (http://www.saaid.net/rasael/salah/5.jpg)
وهذه توضح وضع اليدين على الركبه وليس اسفلها او اعلاها (http://www.saaid.net/rasael/salah/6.jpg)
* وبعد الانتهاء من الركوع يقول سمع الله لمن حمد ويرد بالدعاء المذكور ادناه والاهم هو وضع يده على صدره (( مثلما فعل في تكبيرة الاحرام )) ثم يكبر للسجود .
كما موضع بالصوره هذه الصحيحه (http://www.saaid.net/rasael/salah/7a.jpg)
وهذه الصوره للطريقه الخاطئه والدارجه (http://www.saaid.net/rasael/salah/6a.jpg)
* وكان يضع يديه على الارض قبل ركبتيه قبل ان يهوي للسجود ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ، وليضع يديه قبل ركبتيه )) رواه ابو داوود والنسائي .
وكان يعتمد على كفيه يبسطهما ، ويضم اصابعهما ، ويوجههما قبل القبلة ، وكان يجعلهما حذوه منكبيه اثناء السجود ، واحيانا حذوه اذنيه ، وكان يمكن انفه وجبهته من الارض ، { قال رسول الله صلى الله علي وسلم (( لا صلاة لمن لا يصب انفه من الارض ما يصيب الجبين )) }
والطريقة الصحيحه للسجود سوف تشاهدونها بالصور الثلاثه :-
الصورة الاولى توضح كيفية الاستعداد للجلوس على الارض لبدأ السجود (http://www.saaid.net/rasael/salah/7b.jpg)
الصوره الثانيه توضح كيفية وضع وضع اليدين قبل الركبتين اثناء السجود (http://www.saaid.net/rasael/salah/7c.jpg)
الصورة الثالثه توضح كيفية وضع القدمين بالطريقه الصحيحه واصابعهما باتجاه القبله (http://www.saaid.net/rasael/salah/7d.jpg)
يكره أن يتكئ المصلي بيديه على الأرض في سجوده (http://www.saaid.net/rasael/salah/9.jpg)
ولكن يجوز أن يتكئ بيديه على فخذيه إذا تعب من طول السجود (http://www.saaid.net/rasael/salah/10.jpg)
وهذه صوره توضح كيفية السجود لكبار السن (http://www.saaid.net/rasael/salah/8.JPG)
* وبين السجدتين يكون وضع الجلوس كما موضح بالصور ه الاتيه : -
هذه الصوره توضح كيفيه وضع القدمين الصحيحه (http://www.saaid.net/rasael/salah/11.jpg)
وهذه الصوره توضح كيفيه وضع القدمين الخاطئه 1 (http://www.saaid.net/rasael/salah/11a.jpg)
وهذه الصوره توضح كيفيه وضع القدمين الخاطئه 2 (http://www.saaid.net/rasael/salah/11b.jpg)
* وانتبهوا لهذه النقطه المهمه : -
جلسة الاستراحه مهمه : - كان الرسول صلى الله عليه وسلم بعد الانتهاء من السجود الثاني وقبل الانتقال الى الركعه الثاني ، (( يستوى قاعدا على رجله اليسرى معتدلا، حتى يرجع كل عظم الى موضعه ، ثم ينهض للركعة الثاني ، معتمدا على الارض على يديه )) ثم ينهض للركعة الثانيه ويفعل كما فعل بالركعه الاولى ، وكان يجعل قراءته في الركعة الثاني اقصر من الركعة الاولى ، باستثناء قراءة دعاء الاستفتاح فلم يقرأه الا بالركعة الاولى فقط .
* في التشهد سواء الاول او الثاني يكون النظر الى اصبع التشهد وليس كما سبق الى موضع السجود
(( هذه نقطه ههمه )) .
ويكون الجلوس الكف الايسر على الركبه اليسرى او على الفخذ الايسر ، وتكون هيئة يده اليمنى يقبض أصبعه الخنصر والبنصر ويُحلق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة عند الدعاء ( أي عند عبارة في التشهد فيها معنى الدعاء ، أو يقبض جميع أصابع يده اليمنى ويشير بالسبابة عند ،
صورة توضيحيه عن كيفية الجلوس في التشهد من امام (http://www.saaid.net/rasael/salah/15-14.JPG)
صورة توضيحيه عن كيفية الجلوس في التشهد من الخلف (http://www.saaid.net/rasael/salah/16.jpg)
صورة توضيحيه عن كيفية الجلوس في التشهد من الخلف 2 (http://www.saaid.net/rasael/salah/17.jpg)
* التشهد الاول : -
( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) .
* التشهدالثاني .
( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) .
( اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) .
ثم يبدا بالذكروالتسبيح كما ذكر اعلاه .
<p align=CENTER> عدد الركعات للصلوات المفروضه والسنه المؤكده والنوافل </p>
أخي الحبيب أختي الحبيه : - إن الله تعالى فرض علينا أداء خمس صلوات في اليوم والليلة وهي بلا شك عمود الدين وركن من أركانه، كما شرع لنا صلوات دونها سميت بصلاة التطوع، فكل صلاة مشروعة في الإسلام زيادة على الفروض الخمسة الواجبة في اليوم والليلة يشملها اسم (صلاة التطوع)
عن طلحة بن عبيد الله قال: { جاء رجل إلى رسول الله من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول: حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام ! فقال رسول الله : خمس صلوات في اليوم والليلة فقال: هل علي غيرها ! قال: لا إلا أن تطوع } [أخرجه البخاري]
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله { إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال: يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئاً قال: انظروا هل لعبدي من تطوع، فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذلكم } [أخرجه الأربعة وصححه الألباني]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشر ركعة تطوعاً إلا بنى الله له بيتاً في الجنة }[رواه مسلم]
عدد الركعات للصلوات السنة المؤكده : -
السنه المؤكده الذي واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم فهي عشر ركعات : -
* ركعتان قبل صلاة الصبح
* ركعتان قبل صلاة الظهر وركعتان بعد الصلاة
* ركعتان بعد صلاة المغرب
* ركعتان بعد صلاة العشاء
* ركعة او ثلاثه او خمسه ..؟ للوتر بعد صلاة العشاء
عدد الركعات للصلوات المؤكده من صلاة النوافل : -
وهي ثلاثة صلوات (( قيام الليل - صلاة التراويح - صلاة الضحى ))
عدد الركعات للصلوات المفروضه والفرائض التابه لها : -
1 - صلاة الفجر : -
ركعتين الفريضه وركعتين سنة (( تطوع )) قبل الفريضه .
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي قال { ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها } [رواه مسلم]
2- صلاة الظهر : -
أربعة ركعات الفريضه وأربع ركعات أو اثنتين للسنة بعدها .
عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله يقول { من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار } [أخرجه الترمذي وابن ماجة وصححه الألباني]
وعن عائشة رضي الله عنها قالت { كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعاً ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين} [أخرجه مسلم]
3 - صلاة العصر : -
اربعة ركعات الفرض ولا توجد ركعات تطوعيه (( سنة )) لا قبل ولا بعد الصلاة .
4 - صلاة المغرب: -
ثلاثه ركعات الفريضه وركعتان السنه بعد الفريضه . لحديث عائشة قالت
{ … وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين } [رواه مسلم]
5 - صلاة العشاء: -
اربعة ركعات الفريضه وركعتان بعد الفريضه للسنه
لحديث ابن عمر قال { حفظت من رسول الله عشر ركعات. قال وركعتين بعد العشاء في بيته } [أخرجه البخاري ومسلم]
6 - الشفع والوتر : -
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله { أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [أخرجه مسلم]
وعن عبد الله بن عمر عن النبي قال { اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً } [متفق عليه]
وعن عائشة رضي الله عنها قالت { كان رسول الله يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشر ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة….. } [أخرجه مسلم]
7 - صلاة الضحى:-
عن أبي ذر عن النبي أنه قال { يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكيبرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى } [أخرجه مسلم]
8 - ركعتان بعد الوضوء:-
عن عمران مولى عثمان أنه { رأى عثمان بن عفان دعا بإناء فافرغ على كفيه ثلاث مرات فغسلهما، ثم جعل يمينه في الإناء، فمضمض واستنشق، ثم غسل وجهه ثلاثاً ويديه ثلاث مرار، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين، ثم قال: قال رسول الله : من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه } [أخرجه الشيخان]
9 - ركعتان تحية المسجد :-
فعن أبي قتادة السلمي أن رسول الله قال { إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس } [أخرجه الشيخان]. وفي رواية البخاري { إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين }
10 - الصلاة بين الآذان والإقامة :-
عن عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله { بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء } [أخرجه البخاري]
والمقصود بالأذانين هنا الأذان والإقامة
11 - صلاة التوبه :-
عن علي بن أبي طالب قال: سمعت رسول الله يقول { ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له، ثم قرأ هذه الآية: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون [ آل عمران]
[أخرجه الترمذي وأبو داود وحسنه الألباني]
12 - الصلاة قبل الجمعة :-
عن أبي هريرة عن النبي قال { من اغتسل ثم أتى الجمعة وصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته، ثم يصلي معه غفر له ما بين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام }[أخرجه مسلم]
13 - السنة البعدية للجمعة :-
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله { إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً }[أخرجه مسلم]
14 - صلاة القادم من السفر:-
عن كعب بن مالك قال {.. كان - يعني رسول الله - إذا قدم من السفر بدأ بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس }[أخرجه الشيخان]
15 - صلاة الاستخارة :-
* عن جابر بن عبد الله قال: { كان رسول الله يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن يقول ( إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني استخيرك بعلمك)[أخرجه البخاري]* قال الرسول صلى الله عليه وسلم :" إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل : اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه ، وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضّني به ". ويسمي حاجته بدل كلمة الامر .
16 - صلاة الكسوف والخسوف :-
وهي سنة مؤكدة فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت { خسفت الشمس في عهد رسول الله فصلى رسول الله بالناس، فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام وهو دون القيام الأول ثم ركع فأطال الركوع وهو دون الركوع الأول ثم سجد فأطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب في الناس … } [أخرجه الشيخان] كسوف الشمس وخسوف القمر , وصلاتهما جماعه وهس سنه مؤكده لقوله صلى الله عليه وسلم (( ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتهم ذلك فصلوا وادعوا الله تعالى )) رواه بخاري ومسلم
وصلاتهما ركعتان في كل ركعه قيامان وركوعان , يقرأ الفاتحه في كل قيام , ويستحب ان يطيل الركوع فيها .
ويشرع صلاتها في المسجد جماعة من غير أذان ولا إقامة .
17 - صلاة العيدين :-
* قال تعالى (( فصلي لربك وانحر )) فصلاة العيد سنة مؤكده , وقيل انها فرض كفايه اذا قام به البعض سقط على الباقين واذا لم يقم به البعض اثموا جميعا , وتشرع صلاة العيد جماعة , وهي ركعتان يكبر فيها الامام في الركعه الاولى سبه تكبيرات غير تكبيره الاحرام , وفي الركعة الثانيه خمسة تكبيرات غير تكبيرة الاحرام , ويكبر المصلون خلف امامهم مثله ويسن بعد الصلاة خطبتين وكان الرسول صلى الله عليه وسلموابا بكر وعمر رضي الله عنهما
(( كانوا يصلون العيد قبل الخطبه )) رواه بخاري .
* ويستحب التكبير في العيد من غروب الشمس ليلة عيد الفطر الى ان يدخل الامام في الصلاة , ولا فرق بان يكون التكبير في المسجد او السوق او الطريق ,,, الخ لقوله تعالى (( ولتكبروا الله على ما هداكم )) , اما في عيد الاضحى فالتكبير يبدأ من صبح يوم عرفه وينتهى (( عصر اليوم الرابع من عيد الاضحى ))
* وصيغة التكبير هي : -
(( الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله , الله اكبر الله اكبر ولله الحمد )) .
18 - صلاة الاستسقاء :-
عن عائشة رضي الله عنها قالت: شكا الناس إلى رسول الله قحوط المطر، فأمر بمنبر فوضع له في المصلى ووعد الناس يوماً يخرجون فيه. قالت عائشة: فخرج رسول الله حين بدا حاجب الشمس، فقعد على المنبر فكبر، وحمد الله عز وجل ثم قال: { إنكم شكوتم جدب دياركم، واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه ووعدكم أن يستجيب لكم }
ومن حديث ابن عباس قال { خرج رسول الله صلى الله متبذلاً متواضعاً متضرعاً، حتى أتى المصلى فرقى على المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير، ثم صلى ركعتين كما يصلي في العيد } [أخرجه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني]
تشرع إذا منع المسلمون القطر وأجدبت الأرض
وهي على مراحل ثلاثه (( صلاة ركعتين بعد الخطبه ويقرا بهما الفاتحه والاعلى بالاولى والفاتحه والغاشيه في الثانيه - خطبه - دعاء بلا صلاة وخطبه ))
19 - صلاة الجنازة :-
هذه الصلاة على الميت فرض كفايهويشترط ان يكون الميت مسلما غير شهيد فالشهيد لا يغسل ولا يصلى عليه ولا صبي لم يستهل .
وهي جماعة والاولى بالامامه على الميت ابوه او ابنه او احد اقاربه , واركان الصلاة على الميت سبعة : -
* ينوي الصلاة على الميت اما في حال وجود اكثر من ميت فينوي الصلاة عليهم جميعا فلا يشترط التعيين .
* القيام عند القدره .
* التكبيرات وهي اربعة .
* قراءة الفاتحه بعد التكبيرة الاولى .
* الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثانيه
* الدعاء للميت بعد التكبيره الثالثه .
* التسليم بعد التكبيره الرابعه . ويسن ان يقول قبل التسليم (( اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار )) أو (( اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله )) .
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله { من خرج مع جنازة من بيتها وصلى عليها ثم تبعها حتى تدفن كان له قيراطان من أجر كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها ثم رجع كان له من الأجر مثل أحد } [أخرجه الشيخان]وعن أبي هريرة { أن رسول الله نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر عليه أربع تكبيرات } [أخرجه الشيخان]الصلاة على الميت المسلم فرض كفاية وفيها فضل عظيم.
20 - صلاة ركعتي الطواف :-
قال الله تعالى {{ وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى }} [البقرة:125]
وجاء في حديث جابر الطويل في صفة حجته قال {.. ثم نفذ إلى مقام إبراهيم عليه السلام فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ، فجعل المقام بينه وبين البيت، وكان يقرأ في الركعتين: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس } [رواه مسلم] تصلى بعد كل سبعة أشواط
21 - الصلاة في مسجد قباء :-
عن سهل بن حنيف قال : قال رسول الله { من خرج حتى يأتي هذا المسجد – مسجد قباء - فصلى ركعتين كان له عدل عمرة } [ أخرجه النسائي وابن ماجة وصححه الألباني]
22 - صلاة تحية المسجد :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((اذا جاء احدكم المسجد فليصلي سجدتين (( اي ركعتين )) قبل أن يجلس )) [ رواه البخاري ومسلم ]
23 - أفضل الصلاة وأجرها :-
روى البيهقي و حسنه السيوطي عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : -
(( صلاة في المسجد الحرام مئة الف صلاة , وصلاة في مسجدي الف صلاة , وفي بيت المقدس خمسمئة صلاة ))
24 - صلاة المريض :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد اصحابه
(( صل قائما فان لم تستطع فقائما , فان لم تستطع فعلى جنبك )) رواه البخاري
25 - صلاة المسافر :-
يجوز الجميع بين صلاة الظهر والعصر , ويجوز الجمع بين صلاة المغرب والعشاء ,فكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقصر الصلاة الرباعيه فيصليها ركعتين حين سفره .
26 - صلاة الجمعة :-
* سميت بالجمعة لأجتماع الناس فيها وما جمع من يومها من خير , فهي افضل الصلوات ويومها افضل الايام .
* وذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : -
(( خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعه , فيه خلق ادم وفيه دخل الجنه , وفيه اخرج منها , ولا تقوم الساعه الا بيوم الجمعه )) رواه مسلم
قال تعالى (( يا ايها الذين ءامنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله ))
فصلاة الجمعة لا تجب على النساء ولا على المريض غير قادر والمسافر و لا على العبد حتى يستأذن سيده .
* فمن السنة الحضور لصلاة الجمعة وانت مغتسل لقوله صلى الله عليه وسلم (( اذا اتى احدكم الجمعه فليغتسل )) رواه الشيخان
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من اغتسل يوم الجمعه ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب بيته , ثم صلى ما كتب له , ثم انصت اذا خرج امامه حتى يفرغ من صلاته , كانت كفاره لما بينهما وبين جمعته الذي قبلها )) رواه الحاكم .
* الانساط الى الخطبه لقوله صلى الله عليه وسلم (( اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انسطت والامام يخطب فقد لغوت )) رواه البخاري ومسلم
* قراءه سوره الكهف يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة اضاء له من النور ما بين الجمعتين )) رواه حاكم والبيهقي
* وهناك ساعة مستجابه للدعاء في يوم الجمعه لقول الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام (( ان في الجمعة ساعه لا يوافقها عبد مسلم يسال الله عز وجل فيها خيرا الا عطاه اياه , وهي بعد العصر )) قال العراقي الصحيح
* اكثروا من الصلاة على النبي في يوم الجمعه لقوله عليه الصلاة والسلام (( ان افضل ايامكم يوم الجمعه فاكثروا علي الصلاة فيه فان صلاتكم معروضه عليي )) جزء من حديث البخاري
* فضل التكبير الى صلاة يوم الجمعه قال الروسل الكريم صلى الله عليه وسلم (( من اغتسل يوم الجمعه في راح (( الى المسجد )) فكانما قرب بدنة (( ناقه )) ومن راح في الساعه الثانيه فكانه قرب بقرة , فمن راح في الساعه الثالثه فكانما قرب كبشا اقرن , ومن راح في الساعه الرابعه فكامنا قرب جاجه , فمن راح في الساعه الخامسه فكانما قرب بيضة , فاذا خرج الامام حضرت الملائكه يستمعون الذكر )) رواه البخاري ومسلم
* اذا اجتمع الجمعه بالعيد في يوم واحد (( فمن صلى العيد فعلي ان يصلي الظهر 4 ركعات ومن لم يصلي العيد فعليه بصلاة الجمعه جماعه .
27 - صلاة التسبيح :-
عن عكرمه عن ابي عباس قال : - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب
(( يا عباس , يا عماه , ألا اعطيك , الا امنحك , الا احبوك , الا افعل بك عشر خصال , اذا انت فعلت ذلك غفر الله ذبنك اوله واخره , وقديمه وحديثه , وخطأه وعمده , وصغيره وكبيره , وسره وعلا نيته , عش خصال : - ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحه الكتاب وسوره , فاذا فرغت من القراءه في اول ركعة فقل وانت قائم : -
(( سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر )) خمس عشره مره
ثم ترفع راسك من الركوع وتقولها عشرة , ثم تهوي ساجدا وتقولها وانت ساجد عشرة
ثم ترفع راسك من السجود وتقولها عشره , فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة , تفعل ذلك في اربعة ركعات , فان استطعت ان تصليها في كل يوم فافعل , فان لم تستطع ففي كل جمعة مره ,
فان لم تفعل ففي كل سنة مره , فان لم تفعل ففي عمرك مره ( رواه ابو داويود وابن ماجه وابن خزيمه )
28 - صلاة الحاجه :-
عن ابي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من توضع فاسبغ الوضوء ثم صلى ركعتين يتمهما , اعطاه الله ما سال معجلا او مؤخرا )) رواه الامام احمد
29 - صلاة التوبه :-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر له )) رواه البيهقي وابن خزيمه وابو داوود والترميذي
مسائل تتعلق بصلاة التطوع : -
1 - التطوع في البيت أفضل :-
لحديث زيد بن ثابت وفيه { فصلوا أيها الناس في بيوتكم، فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة } [أخرجه الشيخان]
2 - المداومة على التطوع أفضل وإن قل :-
عن عائشة رضي الله عنها قالت { كان لرسول الله حصير، وكان يحجره من الليل فيصلي فيه، وجعل الناس يصلون بصلاته، وبسطه بالنهار، فثابوا ذات ليلة فقال (يا أيها الناس ،عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا، وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه وإن قل) } [متفق عليه]
3 - صلاة التطوع عن قعود :-
عن عمران بن حصين وكان ميسوراً، قال { سألت رسول الله عن صلاة الرجل قاعداً ! قال( إن صلى قائماً فهو أفضل، ومن صلى قاعداً فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائماً فله نصف أجر القاعد)[أخرجه البخاري]
قال الترمذي : معنى هذا الحديث عند بعض أهل العلم في صلاة التطوع.
4 - صلاة التطوع على الراحلة :-
عن ابن عمر قال { كان رسول الله يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه، ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة } [متفق عليه]
5 - أفضل الصلاة طول القراءة :-
عن جابر قال: قال رسول الله { أفضل الصلاة طول القنوت } [أخرجه مسلم]
الفرق بين صلاة الرجل والمرأه : -
* الرجل يستحب له ان يجافي مرفقيه عن جنبيه في الركوع , والمرأة تضم بعضها الى بعض لأنه استر لها . * الرجل يباعد مرفقيه عن جنبيه في السجود , والمرأة تضم بعضها الى بعض لأنه استر لها .
* الرجل يقل بطنه عن فخذيه في السجود , والمرأه تضم بعضها الى بعض لأنه استر لها .
* الرجل يظهر في القراءة في موضوع الجهر , والمراه فلا تجهر بحضرة الرجال الاجانب .
* الرجل ان نابه شي في صلاته (( كالتنبيه امامه )) يسبح الله , والمراه تصفق .
* عورة الرجل تكون ما بين سرته الا ركبتيه , والمرا تكون عورتها جميع بدنها الا الوجهه والكفين وذلك في الصلاة والطواف والاحرام .
<p align=CENTER> مبطلات الصلاة وهي ثمانيه </p>
* الكلام العمد مع البشر اثناء الصلاة .
* الضحك اثناء الصلاة لأي سبب كان .
* الاكل في اثناء الصلاة .
* الشرب في اثناء الصلاة .
* انكشاف العورة وانت تصلي عمدا .
* الانحراف الكثير عن جهة القبلة .
* العبث الكثير والمتوالي بالصلاة .
* انتقاض الطهاره لقوله عليه وسلم (( اذا فسا احدكم في صلاته فليتصرف فليتوضأ وليعد صلاته )) .
سجود السهو واسبابه : -
* السهو هو (( نسيان الشي والغفله عنه )) .
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلى - ثلاثا أم اربعا - فليطرح الشك وليبن اليقين على ما استيقن , ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم , فان كان صلى خمسا شفعنا له صلاته , وان كان صلى تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان )) رواه مسلم
* فمن نسي التشهد الاول أو الصلاة على النبي فانها تجبر المصلي على سجود السهو لأأن النبي صلى الله عليه وسلم (( ترك التشهد الاول فسجد قبل ان يسلم (( سجده السهو )) )) رواه بخاري فأما التسبيح او التكبير للانتقال او التعوذ ودعء الاستفتاح فلا سجود لتركها .
<p align=CENTER> أخطاء يقع فيها المصليين في الجماعة </p>
* قول بعض الناس نويت أن أصلى كذا وهذا خطأ لأن النية محلها القلب والتلفظ بها بدعه .
* قول بعض الناس في الصلاة الجهرية عند قول الأمام { إياك نعبد وإياك نستعين } استعنا بالله .
* قول بعض الناس إذا انتهى الإمام من القراءة في الصلاة الجهرية صدق الله العظيم .
* قول بعضهم إذا قرأ الإمام { ولا الضالين } اللهم اغفر لي ولوالدي ضناً منه أن الناس يؤمنون على دعائه . * زيادة بعضهم كلمة ولك الشكر بعد قوله ربنا ولك الحمد مسح الوجه بعد رفع اليدين من الركوع .
* زيادة بعضهم في دعاء الجلسة بين السجدتين كلمة ( ولوالدي )وإنما المشروع قول رب اغفر لي .
* الإشارة بالسبابتين اليمنى واليسرى في التشهد وإنما المشروع اليمنى فقط وعدم توقفها لحين الانتهاء .
* الالتفات في الصلاة ورفع البصر إلى السماء والنظر فقط مكان السجود وعدم تغميض العينين .
* تكرار الفاتحة مرتين أو أكثر في الصلاة خلف الامام وبين الفاتحه والسوره الصغيره .
* تشبيك الأصابع وفرقعتها لقول النبي صلى الله عليه وسلم { لا تفقع إصبعك وأنت في الصلاة } .
* الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة والصواب أن المشروع هو التسبيح والتكبير والتحميد والدعاء إنما يكون في الصلاة نفسها في موضعين احدهما السجود لقوله صلى الله عليه وسلم { اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا من الدعاء } رواه مسلم الثاني بعد التشهد لقوله صلى الله عليه وسلم { إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال } رواه مسلم وفي حديث آخر { فليتخير من الدعاء أعجبه } .
* عدم الاستعجال في قراءة القرءان لقوله تعالى (( فلا تعجل به لسانك لتعجل به ))
* التسرع لللحاق في الركوع في صلاة الجماعة وقال تعالى (( ان الله مع الصابرين ))
* تكرار ما يقوله الامام من ايات وهذا غلط لقوله تعالى (( اذا قرء القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون )) ويكتفي فقط بالفاتحه عند انتهاء الامام منها عدا صلاة الظهر والعصر .
* الاستعجال بالخروج عند نهاية الصلاة وترك الذكر والتسبيح .
* أن تقطع اتصالك بالعالم الاخر(( الناس والموبايل )) وتجعل اتصالك مع الله وحده .
* البعض قبل أن يذهب لصلاة الجمعه يأخذ حماما للنظافه ثم يرتدي ملابسه ويتعطر ثم يذهب (( فالعديد يقول وما الغلط في هذا )) الغلط هو في الحمام الذي اخذه فالوضوع غير الاستحمام ولكل منهما طريقه فطريقة الوضوع شرحتها اما طريقة الاستحمام فهي يبدأ من الجزء الايمن لجسمه من اعلى لأسفل كاملا ، ثم الجزء الايسر ، فالافضل لأنني لا اعرف الا هذا الشرح يتوضوء بعد الاستحمام او يسال من لديه علم (( فقط اردت التنبيه لاغير ))
* البعض يذهب لصلاة الجمعه وفي فمه رائحة الثوم او البصل فهذا لا يجوز الاقتراب من صلاة الجمعه برائحة ما ذكر فانتبه .
* والبعض الاخر يذهب لصلاة الجمعه ومعه اولاده الذي لا يتجاوز اعمارهم ال7 سنوات فهذا من الاخطاء الكثيره فهذا الولد يمكنه ان يلهو المصلين في الصلاة او في الخطبة او يمشي امامهم في الصلاة فيلهيهم عن خشوعهم ، او يتبول لا اراديا على سجادة الصلاة فتتوسخ وياتي من يصلي عليها بلا علم فتبطل صلاته بسبب هذا الولد والله اعلم .
<p align=CENTER> أذكار ما بعد الصلاة وأدعية مختاره </p>
قال الله تعالي : ( يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا و سبحوه بكرة و أصيلا )
أصيلا يعني : - ما بين العصر و المغرب
أذكار دخول المسجد والخروج منه :-
* قال رسول الله إذا دخل احدكم الى مسجد فليسلم على النبي وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك .
* إذا دخل النبي المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني سائر اليوم .
اذكار الاذان :-
* قال رسول الله اذا قال المؤذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لااله الا الله ثم قال اشهد ان محمد رسول الله قال اشهد ان محمد رسول الله ثم قال حي على الصلاة قال لاحول ولا قوة الا بالله ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة .
* قال رسول الله من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة .
* عن ام سلمة قالت علمني رسول الله ان اقول عند المغرب اللهم هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعائك وحضور صلواتك فاغفر لي .
* عن بعض اصحاب النبي ان بلالا اخذ في الاقامة فلما أن قال قد قامت الصلاة قال النبي اقامها الله وادامها فهذه خمس سنن في الاذان اجابته وقول رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وسؤال الله تعالى لرسوله الوسيلة والفضيلة والصلاة عليه والدعاء لنفسه ماشاء وعن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله قال من قال حين يسمع المؤذن وانا اشهد ان لااله الا الله وحده لا شريك له وان محمد عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا غفر الله ذنوبه .
الذكر قبل الوضوء :-
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لاوضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه )) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتبه لهذا الحديث الشريف .
الذكر بعد الفراغ من الوضوء :-
* (( أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ))
* (( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ))
* (( سبحانك اللهم وبحمدك ، اشهد أن لا اله الا انت ، أستغفرك وأتوب اليك ))
الذكر عند الاستفتاح :-
* وفي الصحيحين ان النبي كان يقول في استفتاحه اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد وفي سنن ابي داود عن جبير بن مطعم انه راى رسول الله يصلي صلاة قال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخة ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه وهمزه الموتة .
* في السنن الاربعة عن عائشة وابي سعيد وغيرهما ان النبي كان اذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك وهو صحيح مسلم .
* عن علي ابن ابي طالب قال كان رسول الله اذا قام للصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لايهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك .
الاذكار المشروعة بعد السلام والا نتهاء من الصلاة :-
* إذا سلم من الصلاة قال - أستغفر الله ( ثلاثا ) , " اللهم أنت السلام و منك السلام تباركت يا ذا الجلال و الإكرام " . رواه مسلم
* من قرأ " آيه الكرسي " دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت .
* لا اله إلا الله وحده لاشريك له الملك و له الحمد هو علي كل شئ قدير اللهم لامانع لما أعطيت و لامعطي لما منعت و لاينفع ذا الجد منك الجد . رواه البخاري
* من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و حمد الله ثلاثا و ثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة و تسعون وقال تمام المائة لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شئ قدير " غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. " رواه مسلم .
(( أي قال سبحان الله , الحمد لله , الله اكبر ))
* عن عقبة ابن عامر قال امرني رسول الله ان اقرا بالمعوذتين دبر كل صلاة .
* عن عبدالله بن الزبير رضي الله عنه ان رسول الله كان يهلل دبر كل صلاة حين يسلم بهؤلاء الكلمات لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير لا حول ولا قوة الا بالله الا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون .
* عن عبد الله بن عمر عن النبي قال خصلتان اوخلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون ومائة باللسان والف وخمسماية في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك مائة باللسان والف في الميزان قال ولقد رأيت رسول الله يعقدها بيده قالوا يارسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقولهما وياتيه في صلاته فيذكره حاجته قبل ان يقولهما .
<p align=CENTER>رابعا : - هداية برنس الزعيم : - </p>
http://www.alriyadh.com.sa/Contents/29-12-2002/RiyadhNet/images/in2-29-12.jpghttp://www.kalemat.org/gfx/taqweem.gifhttp://www.kalemat.org/gfx/muhaddith.gif
* الموقع الرسمي لمعرفة توقيت الصلوات لجميع دول العالم (http://prayer.naseej.com/world_a.asp)
* أجعل جهازك يؤذن لأوقات الصلاة (( برنامج جميل للتحميل )) (http://download.com.com/3000-2135-10206123.html )
* برنامج المحدث لأوقات الصلاة و الأذان للتحميل (http://www.kalemat.org/refer.php?url=kalemat.org/dls/ptw665.exe) *** موقع البرنامج (http://www.muhaddith.org/a_prayer_times.html)***
* الموقع الرسمي لصفة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم (http://www.uae88.com/mixx/pry.htm)
* الموقع الثاني لصفة الصلاة عن النبي صلى الله عليه وسلم (http://www.saaid.net/rasael/salah/)
* الموقع الرسمي لكيفية الوضوع الصحيح بفلاش رائع (http://www.islamway.com/flashpage.php?id=1&cat=1&file_name=AbultionArabic&width=782&hight=438)
* الموقع الرسمي لبلال ومن خلاله يستطيع ان يرسل لك مسج في كل صلاة للتنبيه (http://bilal-prayer.com/)
* برنامج ذاكر للأذكار للتحميل (http://www.kalemat.org/refer.php?url=kalemat.org/dls/thaker.zip) *** موقع البرنامج (http://www.freehomepages.com/thaker) ***
* برنامج التقويم للتحويل بين التاريخ الهجري والميلادي (http://www.kalemat.org/refer.php?url=kalemat.org/dls/taqweem.zip)
* التنويع في أذكار الصلاة (http://www.saaid.net/book/165.zip) .
<p align=CENTER>خامسا : - ملاحظة برنس الزعيم : - </p>
* على من يرغب في نقل هذا الموضوع الى منتديات اخرى او اصدقاء له او الى اي مكان اخر فلا امانع من هذا وجزاه الله خيرا .
* أرجوا على من يجد اي ملاحظه او غلط التنبيه لحساسيه الموضوع او من لديه اضافة فجزاه الله خيرا .
* أرجوا التقيد بكيفية الصلاة مثلما كان يصلي الرسول صلى الله عليه وسلم وتصحيح ماكنت عليه .
* واخيرا أرجوا عدم ارسال ردود للشكر فانما الشكر والثناء اولا واخيرا لله عز وجل فما انا الى العبد الفقير اليه فادعوا الله بان يثبتنا على دين رسولنا المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وان يهدينا الصراط المستقيم وويحسن خاتمتنا أجمعين . تقبلوا تحياتي أخوكم برنس الزعيم .
<p align=CENTER>هذا والله أعلم</p>