اكثر من900.000 الف شخص حول العالم مشاهد لشيخ فاضل@ لسنا بحاجه لمغنيين منشدين@ يوتيوب@

[جنون نواف]

السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته ...



اسعد الله اوقاتكم بكل خير وثبت الله اجوركم جميعاً ..



ووفقكم وأعانكم على صيامه وقيامه ..



@@
الشيخ العفاسي والانشاد @@


كنت فيما مضى لم استسيغ ان يكون شيخ عرف ( بضم العين ) عنه بندى صوته وهو يقرأ القران



وكذلك امام مسجد ان يصبح يوما من الايام ( امام المنشدين ) ..



ولم اكن لوحدي ولكن دائماً سبحان الله النفس البشريه مجبوله على امور متى ماتكيفت عليه وخصوصاً



من الصغر ووقت النشأ من الصعوبه ان تتغير او تتعامل مع هذا التغير في وقت وجيز ..



بصراحه اول ما عرفت بأن الشيخ العفاسي منشد ..



قلت في نفسي واعوذ بالله من شرها ..



كيف !!!!! .. شيخ وقارئ معروف في دولة الكويت وصوته لايفارق اذاعة القرآن ..



ان يصبح يوماً من الايام منشداً ..



ليس لسبب بأن الانشاد غير مشروع لا ..



بل لأن الأذن لم تتعود على سماع هذا الصوت الندي



( ما شاء الله ) سوى عند تلاوته للقرآن الكريم ..



لنضع مثل قياسي لكي اصل الى ما أريد ..



فرضاً لو سمعنا صوت الشيخ السديس او صوت الشيخ ماهر المعيقلي ( حبيب القلب )



او صوت الشيخ سعود الشريم او صوت فارس عباد او صوت



الشيخ عادل الكلباني وغيرهم من المشائخ الافاضل ..



في بادئ الامر لا تستسيغ الأذن للسماع ..



نعود ..



وعندما اسمع للمنشد ابو الغريب او البشيري فلا استغرب لأن بدايتهم هي في الاناشيد لا سواها ..



خصوصاً ( طاروق الاجداد لأبو الغريب ) .. وغيرهم من المنشدين المميزين ..



@@ لسنا بحاجه الى مغنيين منشديين @@



كان هناك تعاون مابين المغنيين والمنشديين ومن ضمنهم الشيخ



العفاسي ..



وكذلك للشعراء افاضل مع مغنيين ..



فنحن لسنا بحاجه الى انتشار كلمة لا اله الا الله عبر صوت



مغني ..



لان الله مرفوع ومسموع وموجود قبل ان نخلق وبعد ان نموت ..



ولا نحتاج بأن نضع انفسنا في مواضع شبه ..



خصوصاً عندما نربي ابنائنا او الاجيال المتعاقبه ..



وان تكون الحكمه وبعد النظر هي نبراسنا ..



لكي لا نضع انفسنا في تناقض لما نقول ونعمل ..



فا التعاون مع المغنيين للانشاد من قبل مشائخ نجلهم ونحبهم ليس امر محبب للنفس القانعه ..



والاهتمام بمجالستهم لدعوتهم الى الله والتوبه والانابه وتذكيرهم بالله عز وجل ..



حتى وان كلف ذلك الذهاب الى بيوتهم او مجالسهم ( المشروعه ) ..



فلنكن مذكرين فإن الذكرى تنفع المؤمنين ..



@ إنشاد المغني وعن طريق شيخ فاضل ..



تعتبر ميزه للمغنيين وربما تزيد من شعبيته اكثر من قبل ويكون للشيطان طريق جديد على ابن آدم ..



وسبل الشيطان كثيره اعوذ بالله منه .. فقد يقول قائل يا اخي يكفي بأن الشيخ تعاون معه @



@ لنهتم كثيراً با المنشدين الجدد ونشد من أزرهم فهم من يبسطوننا بسماع اصواتهم وهم فسحتنا @



الشيخ العفاسي والتسعة مائة الف 900.000 مشاهد .. وانشودة المغني التي لم
تحقق المراد




تعمدت ان اضع المقارنه .. لسبب حجة الانتشار عندما كان مراد شيخنا الفاضل رفع الله من قدره ..



@@ عنوان الكليب اغيب .. كلمات معبره ومؤثره .. افضل كليب هادف شاهدته @@



@@ يوجد بها خلق الله سبحانه وعجيب جمال خلقه وكذلك قصة الببغاء وخروجه من القفص @@



@@ سبحان الله ,, أفضل بـيت, "إلهي أنتَ تعلمُ كيف حالي, فـهل يا سيدي فرجٌ قريـبُ, فـ يا ديّان يوم الدّين فرّج هموماً في الفؤاد لها دبـيبُ @@



اترككم مع الكليب الذي شاهده اكثر من 900.000 تسع مائة الف شخص حول العالم ..



على الرغم من ان الكليب هو في هذه السنه 2010 م .. يعني جديد ..



ومابين كليب المغني الذي لم يستطيع في انشودته الوصول الى ربع هذا الرقم ..



اسف على الاطاله ..




<EMBED src=http://www.youtube.com/v/9w7XVLdMldE?fs=1&hl=en_US width=480 height=385 type=application/x-shockwave-flash allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>

<!-- / message --><!-- sig -->

[3bdovic]

جزاك الله خير


واتمنى بصراحة بعض القراء مثل المعيقلي :heart:


ينشدووون

[AL__HILALY]

الله يجزاك خير وهذا هو المقطع


<object width="480" height="385"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/9w7XVLdMldE?fs=1&amp;hl=en_US"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/9w7XVLdMldE?fs=1&amp;hl=en_US" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object>

[مهد كــ القدم ــرة]

مشكور .. موضوع جميل جدا ً و معاك حق


جزاك الله خير


واتمنى بصراحة بعض القراء مثل المعيقلي :heart:


ينشدووون







لا بصراحة أتمنى يبقى قارئ فقط

و أبشرك أساسا ً أئمة الحرمين بالذات يترفعون عن الانشاد

فمكانتهم أسمى و أعلى من أن يكون منشدا ً

أعرف بتقول و ليش و ندخل في نقاش

هذا يعد من خوارم المروءة

و فيه نقص بالنسبة لـ إمام للحرم

[ابومشعل(15)]

جزاك الله خير موضوع متعوب علية يستاهل التثبيت

[جنون نواف]

اخواني : al__hilaly و روماريو العرب و مهد كــ القدم ــرة و ابو مشعل ..

رفع الله من قدركم ونفع بكم ..

تواجدكم في الموضوع وارئكم هي اضافه للمضمون ..

علق اخي الكريم مهد كـ القدم ـرة بأن الانشاد يؤدي الى خوارم المروه ..

واجد بأنني لا التقي معه في هذه النقطه ..

لنذهب الى تعريف المروه .. على الرغم من انه لا يوجد تعريف ثابت للمروه ولكن في غالبه كا تعريف المروءة هي(( صدق في اللسان واحتمال للعثرات وبذل للمعروف وكف للأذى وصيانة للنفس وطلاقة للوجه، المروءة من خصال الرجولة فمن كانت رجولته كاملة كانت مروءته حاضرة ، المروءة من أخلاق العرب التي يقيسون بها الرجال ويزنون بها العقول حقا هي كلمة لها مدلولها الكبير الواسع فهي تدخل في الاخلاق والعادات والاحكام والعبادات))

وتعريف اخر لها بـ : استعمال كل خُلقٍ حسنٍ ، واجتناب كل خُلقٍ قبيح

وتعريف اخر بـ : إن المروءة تعني جماع مكارم الأخلاق وكمال الأدب وحُسن السلوك ، وتمام الخُلق الإنساني الرفيع .

ومن ثم نذهب الى تعريف خوارم المروه كما عرفها الدكتور صالح بن علي أبو عرَّاد ومدير مركز البحوث التربوية بكلية المعلمين بأبها ..

وهي يُقصد بالخوارم جمع خُرم ، وقد جاء في المعجم : " انْخَرَمَ الكتاب : نقص وذهب بعضه . وبذلك يكون المعنى المقصود من كلمة الخوارم تلك النقائص التي تفقد الشيء تمامه .


ومن خوارم المروه وبشكل عام كما عرفها الدكتور هي كا التالي وبأختصار :

1 - كثرة المزاح والمداعبه القوليه والفعليه ولما يصاحبه لمدعاه بحصول الخصام كما

قال الشاعر :

فإيـاك إيـاك المزاحَ فـإنه *** يُجري عليك الطفل والرَجل النذلا
ويُذهب ماء الوجه بعد بهـائهِ *** ويورث بعـد العـزِ صاحبـه ذُلا

وهنا يجدر التنبه إلى أن هذا لا يعني أن يكون الإنسان عبوساً منقبضاً ؛ فإن هذا مما يُذم و يُكره ، ولكن هدي الإسلام أن يكون الإنسان جاداً في قوله وعمله وكل شأنه ، مع شيءٍ من البشاشة وطلاقة الوجه لما روي عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تحقِرَنَّ من المعروف شيئاً ، ولو أن تلقى أخاك بوجهٍ طَلْقٍ " . ( مسلم ، الحديث رقم 6690 ، ص 1145 ) .
كما ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كتب إلى عُماله :" امنعوا الناس المزاح ؛ فإنه يذهب بالمروءة ، ويوغر الصدور وما ذلك إلا لما ينتج عن كثرة المزاح - في الغالب - من الاستخفاف وقلة الهيبة وذهاب الحشمة .


2 - أن يأكل الإنسان طعامًا أو يشرب شراباً وهو يمشي في الأسواق والطرقات ، فهذا فعلٌ وطبعٌ يتنافى مع كمال المروءة ، ولا يتفق ومكارم الأخلاق ومحاسن الصفات . ولذلك فقد ورد أثرٌ عن ابن سيرين أنه قال : " ثلاثةٌ ليست من المروءة : الأكل في الأسواق ، والإدِّهان عند العطار ، والنظر في مرآة الحجام .

3 - عدم احترام الصغار للكبار سواءً أكان ذلك في المجالس أم في المناسبات ، وعدم توقيـر كبار السن و إنزالهم منازلهم ، حتى أصبحنا في وقتنا الحاضر نرى الصغار يُسابقون الكبار في كل شئ ، وقد يعارضونهم في الكلام ؛ أو يسخرون منهم والعياذ بالله

4 - أن يأتي الإنسان ببعض الأقوال أو الأفعال الهزلية التي تُضحك منه الناس كأن يُقلد شخصاً في كلامه ، أو حركاته ، أو نحو ذلك لغرض السخرية منه وإضحاك الآخرين عليه .ويعظُم أمر هذا السلوك الخاطئ عندما يكون المُقَلَّد مبتلىً بذلك الشيء أو تلك الصفة . فعن بُهز بن حكيم قال : حدثني أبي عن جدي قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " ويلٌ للذي يُحدِّث بالحديث ليُضحك به القوم فيكذب ، ويلٌ له ، ويلٌ له " ( الترمذي ، ج 4 ، الحديث رقم 2315 ، ص 557 ) .

وغيرها ..

فا عندما نربط التعريفين السابقين ببعضهما نجد بأن في الغالب من مارس الانشاد او

اهتم في مجال الانشاد نجد بأن خوارم المروه ليس بالضروره لمن ينتسب لهذا المجال ..

وهي تعطى لمن خالف تعريف المروه ..

وفقكم الله الى عمل الخير ..

[جنون نواف]

للعلم المقطع شارف على المليون مشاهد عبر اليوتيوب ..

ولم يكمل شهره الثامن ..

http://www.youtube.com/watch?v=9w7XVLdMldE&feature=search (http://www.youtube.com/watch?v=9w7XVLdMldE&feature=search)

[أبو ناصر]

الانشاد هدف ورسالة مع انها في هذا الوقت صارت تترنح وفقدت رونقها ..
ولكن امثال العفاسي هم من يرسلون هذه الكلمات الى قلوب الناس ..

الانشاد لا يوجد فيه خوارم البته حتى لو انشد او لنقول قام بالحداء امام الحرم او حتى المفتي

في عهد الرسول اللهم صلي وسلم عليه

كان يوجد من أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من يحدون ..

هل من هم في هذا الزمان من مشائخ افضل من الصحابة

ولنا في في حديث الرسول علية السلام أنه قال لأنجشة وهو يحدو بالنساء :" رفقاً بالقوارير " ..

ولو كان فيه امر مشين او فيه خوارم لمروءة احد الصحابة لنهاه الرسول عن ذلك ولكن قال له رفقا بالقوارير
لجمال صوته رضي الله عنه ..

عندما انشد العفاسي وهو قارئ وصلت كلماته لعدد اكبر لأنه يعتبر مشهور إمام مسجد ويشار له بالبنان ..
والله يجزاه خير على ذلك ..

اتذكر في اول شريط له قابلت شخص الله يوفقه قال لي انا بس ابي اقابل العفاسي ابقول له وش هدفك ؟؟ انت وش قصدك ؟ الى وين تبي تودي الأمة خلفك

وكان متشنج وقال كلام اخجل من قوله ولا ودي اكتبه هنا والله العظيم انه فيه قدح قوي لشخص العفاسي

قلت له ليش قلت كذا قال هذا تمييع للدين ؟؟
سبحانك ربي .؟. صارت الكلمة الطيبة تمييع للدين

عموما الله يوفقك الشيخ مشاري العفاسي لكل خير والله انه على ثغر الله يوفقه ويثبته رجل يعمل بكل جد ويعمل بكل جوده وهذا مانريدة

عمل جيد بحيث يوقف بجانب الاغاني ويصير المستمع يقدر يختار النشيد

مو نشيد اللي يسمعه يضحك

اللي ينشد لي في قصة شعر
واللي ينشد لي في سيارته
واللي ينشد لي في جنز وبناطيل

هذا هو سبب تدهور النشيد وبعده عن الهدف الاساسي ..

المووضوع كبير وطويل ولا ابي اسحب نفسي خارج الموضوع ..


جزاك الله خير اخوي على هالموضوع

[جنون نواف]

الانشاد هدف ورسالة مع انها في هذا الوقت صارت تترنح وفقدت رونقها ..
ولكن امثال العفاسي هم من يرسلون هذه الكلمات الى قلوب الناس ..

الانشاد لا يوجد فيه خوارم البته حتى لو انشد او لنقول قام بالحداء امام الحرم او حتى المفتي

في عهد الرسول اللهم صلي وسلم عليه

كان يوجد من أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام من يحدون ..

هل من هم في هذا الزمان من مشائخ افضل من الصحابة

ولنا في في حديث الرسول علية السلام أنه قال لأنجشة وهو يحدو بالنساء :" رفقاً بالقوارير " ..

ولو كان فيه امر مشين او فيه خوارم لمروءة احد الصحابة لنهاه الرسول عن ذلك ولكن قال له رفقا بالقوارير
لجمال صوته رضي الله عنه ..

عندما انشد العفاسي وهو قارئ وصلت كلماته لعدد اكبر لأنه يعتبر مشهور إمام مسجد ويشار له بالبنان ..
والله يجزاه خير على ذلك ..

اتذكر في اول شريط له قابلت شخص الله يوفقه قال لي انا بس ابي اقابل العفاسي ابقول له وش هدفك ؟؟ انت وش قصدك ؟ الى وين تبي تودي الأمة خلفك

وكان متشنج وقال كلام اخجل من قوله ولا ودي اكتبه هنا والله العظيم انه فيه قدح قوي لشخص العفاسي

قلت له ليش قلت كذا قال هذا تمييع للدين ؟؟
سبحانك ربي .؟. صارت الكلمة الطيبة تمييع للدين

عموما الله يوفقك الشيخ مشاري العفاسي لكل خير والله انه على ثغر الله يوفقه ويثبته رجل يعمل بكل جد ويعمل بكل جوده وهذا مانريدة

عمل جيد بحيث يوقف بجانب الاغاني ويصير المستمع يقدر يختار النشيد

مو نشيد اللي يسمعه يضحك

اللي ينشد لي في قصة شعر
واللي ينشد لي في سيارته
واللي ينشد لي في جنز وبناطيل

هذا هو سبب تدهور النشيد وبعده عن الهدف الاساسي ..

المووضوع كبير وطويل ولا ابي اسحب نفسي خارج الموضوع ..


جزاك الله خير اخوي على هالموضوع


جزاك الله خير اخوي ابو ناصر ...

بالفعل النشيد الحقيقي والصحيح هو ما ينهجه الشيخ مشاري العفاسي ..

وهو بذلك يطمس الاناشيد المخالطه للمعازف والتي يدعون بأنها اناشيد ..

وكذلك يطمس من يسير با الاناشيد الى طريق الاستهزاء با الأخرين في المظهر وكذلك من يستخدمها في



[color=black]واشيد كذلك با الأخ الفوزان فهو يقدم اناشيد للأطفال مميزه جداً وفقه الله ..

جزاك الله خير ونفع بك ..

بإنتظار مشاركاتك معنا وفقك الله ..

[هلال البطولة]

جزاك الله خير

[جنون نواف]

جزاك الله خير

وياك وفقك الله ..

[mansou20]

جزاك الله خير

والله يزيدهــ:heart::heart:

[جنون نواف]

جزاك الله خير

والله يزيدهــ:heart::heart:

وياك الله يسلمك ويوفقك ..

[جنون نواف]

الفيديو كليب ..

تجاوز المليون ..

ما شاء الله ولم يكمل عامه الاول في الاصدار ..

http://www.youtube.com/watch?v=9w7XVLdMldE (http://www.youtube.com/watch?v=9w7XVLdMldE)

[زعيمه20]

جزاك الله خير

[نواف 10]

جزاك الله خير