رهف(RGH)
7/11/2002, 07:46
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
تحية طيبة معطرة بالمسك والعنبر000
احبتي في الله بمشيئة الله تعالى سوف نورد في هذا الركن الخاص بالفتاوى الرمضانية اسئلة تتعلق بشهر رمضان المبارك وذلك بسبب قرب حلول هذا الشهر الكريم علينا .... وحتى يعرف الانسان بعض الامور التي تجهله عن الصيام وما يتعلق به 00
السؤال /
ما هي الطريقة الشرعية التي يثبت بها دخول الشهر ؟ وهل يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه ؟ وهل يجوز للمسلم أن يستعمل ما يسمى ( بالدربيل ) في رؤية الهلا ل ؟
الجواب /
الطريقة الشرعية لثبوت دخول الشهر أن يتراءى الناس الهلال وينبغي أن يكون ذلك ممن يوثق به في دينه وفي قوة نظره ، فإذا رأوه وجب العمل بمقتضى هذه الرؤية ، صوما إن كان الهلال هلال رمضان ، وإفطارا إن كان الهلال هلال شوال .
ولا يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية إذا لم يكن رؤية فان كان هناك رؤية ولو عن طريق المراصد الفلكية فإنها معتبره لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا ) .
أما الحساب فإنه لا يجوز العمل به ولا الاعتماد عليه .
وأما استعمال ما يسمى ( الدربيل ) وهو المنظار المقرب في رؤية الهلال فلا بأس به ، ولكن ليس بواجب لأن الظاهر من السنه أن الاعتماد على الرؤية المعتادة لا على غيرها ولكن لو استعمل فرآه من يوثق به فإنه يعمل بهذه الرؤية وقد كان الناس قديما يستعملون ذلك لما كانوا يصعدون ( المنائر ) في ليلة الثلاثين من شعبان أو ليلة الثلاثين من رمضان فيتراءونه بواسطة هذا المنظار على كل حال متى ثبتت رؤيته بأي وسيلة فإنه يجب العمل بمقتضى هذه الرؤية لعموم قوله صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا )
كتاب الدعوة ( 5 ) فتوى الشيخ ابن عثيمين 00
00طبعا فيها منقول وفيها مكتوب000
مهجدة الرجه
وكل عام والجميع بخير اخواني
تحية طيبة معطرة بالمسك والعنبر000
احبتي في الله بمشيئة الله تعالى سوف نورد في هذا الركن الخاص بالفتاوى الرمضانية اسئلة تتعلق بشهر رمضان المبارك وذلك بسبب قرب حلول هذا الشهر الكريم علينا .... وحتى يعرف الانسان بعض الامور التي تجهله عن الصيام وما يتعلق به 00
السؤال /
ما هي الطريقة الشرعية التي يثبت بها دخول الشهر ؟ وهل يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه ؟ وهل يجوز للمسلم أن يستعمل ما يسمى ( بالدربيل ) في رؤية الهلا ل ؟
الجواب /
الطريقة الشرعية لثبوت دخول الشهر أن يتراءى الناس الهلال وينبغي أن يكون ذلك ممن يوثق به في دينه وفي قوة نظره ، فإذا رأوه وجب العمل بمقتضى هذه الرؤية ، صوما إن كان الهلال هلال رمضان ، وإفطارا إن كان الهلال هلال شوال .
ولا يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية إذا لم يكن رؤية فان كان هناك رؤية ولو عن طريق المراصد الفلكية فإنها معتبره لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا ) .
أما الحساب فإنه لا يجوز العمل به ولا الاعتماد عليه .
وأما استعمال ما يسمى ( الدربيل ) وهو المنظار المقرب في رؤية الهلال فلا بأس به ، ولكن ليس بواجب لأن الظاهر من السنه أن الاعتماد على الرؤية المعتادة لا على غيرها ولكن لو استعمل فرآه من يوثق به فإنه يعمل بهذه الرؤية وقد كان الناس قديما يستعملون ذلك لما كانوا يصعدون ( المنائر ) في ليلة الثلاثين من شعبان أو ليلة الثلاثين من رمضان فيتراءونه بواسطة هذا المنظار على كل حال متى ثبتت رؤيته بأي وسيلة فإنه يجب العمل بمقتضى هذه الرؤية لعموم قوله صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا )
كتاب الدعوة ( 5 ) فتوى الشيخ ابن عثيمين 00
00طبعا فيها منقول وفيها مكتوب000
مهجدة الرجه
وكل عام والجميع بخير اخواني