مشاهدة النسخة كاملة : والرافضة /وسبهم لديننا موضوع جديد ونقل من مواقعهم
كلية مذهب الوهابية وخلاصة القول فيه
إن أول من نثر في أرض الاسلام المقدسة تلك البذور السامة والجرائيم المهلكة ، هو أحمد بن تيمية في احريات القرن السابع من الهجرة ، ولما أحس أهل ذلك القرن ـ بفضل كفاءتهم ـ أن جميع تعاليمه ومبادئه شر وبلاء على الاسلام والمسلمين يجر عليهم الويلات ، وأي شر وبلاء أعظم من تكفير قاطبة المسلمين على اختلاف نزعاتهم ! اخذ وحبس برهة ثم قتل .
ولكن بقيت تلك البذور دفينة تراب ، وكمينة بلاء وعذاب ، حتى انطوت ثلاثة قرون ، بل أكثر ، فنبغ ، بل نزاع محمد بن عبد الوهاب فنبش تلك الدفائن ، واستخرج هاتيك الكوامن ، وسقى تلك الجرثيم المائتة بل المميتة ، والبذور المهلكة ؛ فسقاها بمياه من تزويق لسانه وزخرف بيانه ، فأثمرت ولكن بقطف النفوس وقطع الرؤوس وهلاك الاسلام والمسلمين ، وراجت تلك السلعة الكاسدة ، والاوهام الفاسدة ، على امراء نجد واتخذوها ظهيرا لما اعتادوا عليه من شن الغارات ، ومداومة الحروب والغزوات من بعضهم على بعض وقد نهاهم الفرقان المبين والسنة النبوية عن تلك العادات الوحشية ، والاخلاق الجاهلية ، بملء فمه وجوامع كلمه ؛ وقد عقد بينهم الاخوة الاسلامية ، والمودة الايمانية وقال : « مال المؤمن على المؤمن حرام كحرمة دمه وعرضه » (34) وقال جل من قائل :
« ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا » (35) ، وأراد الله سبحانه أن يجعلهم فيما بينهم إخوانا وعلى العدو أعوانا ، أراد أن يكونوا يدا واحدة للاستظهار على الاغيار من أعداء الاسلام ، فنقض ابن عبد الوهاب تلك القاعدة الاساسية
____________
(34) مضمون الحديث ورد في الكافي 2|268 ح 2 ، من لا يحضره الفقيه 4|300 ح 909 ، مستدرك الوسائل 9|136 ح 10478 ، المؤمن : 72 ح 199 .
( 35) النساء : 94 .
الأيوجد فيكم نفسُ رشيده شجاعه وتتقي الله
يسبون دينكم ولم تتحرك قلوبكم اين اهل الغيرة
اين اهل الدين هداكم الله اتريدون النجاه والتوفيق
ودينكم ينتهك وانتم تشاهدون والله لو ان الهلال او احد لاعبييه
يسب لقامة الدنيا ولم تقعد
سوف تصبحون اذلال ومنهزمين اذا تخليتم عن دينكم
الله المستعان اللهم الرحمنا واعفو عنا بما فعل او غفل عنه سفهائنا
هاوي الهلال
10/1/2002, 18:11
هلا فيك ابو حصه ..
الموضوع ماهو كذا ..
بس الاكثريه ماودهم يتناقشوا في امور حساسه دينيا ..
تعرف كله الا الدين يالغالي
ولا كلنا انشاء الله نغير على دينا ..
تحياتي
خالد
:(
أخوي أبوحصه الله يعطيك ألف عافيه...
حفظك الله لأنك ممن حفظوا هذا الأساليب المغرضه لهؤلاءالعصاه...
لعنهم الله وشتت شملهم ومزقهم كل ممزق...
فللأسف أن من ينخر الأسلام هو من داخل البيت الاسلامي..
وبصراحه ردك الثاني كان أكثرمن مؤثر..
فلو كان الموضوع عن الهلال أو احد لاعبيه لقامت الدنيا..
ولقلنا ماجاز ومالم يجز قوله
(( من ابتغى العزه في غير الأسلام أذله الله))..
وفقك الله لكل خير..
على هذه الردود الجميلة ولكن نرغب في المزيد من باقي الاخوان الحلوين
علي معتـوق العمـــري
12/1/2002, 15:06
مشكور يا ابو حصة على موضوعاتك القيمة .......
الاخ العزيز / جلال :
ليس ان الموضوع ديني لااحد تكلم بعكس الهلال !!!! فهذه المنتديات رياضية قبل كل شيء ووجدت لاجل قضايا رياضية لذا فمفهومية الغالبية عن الرياضة اكثر ....
ثانيا : هذا الموضوع حساس ومن لايجد المعرفة الكاملة فالصمت له اولى فانا كمعاشر للشيعة انبهك وغيرك بالاتدخل معهم في جدال بدون علم لان ردودهم قد تشكك انت في مذهبك:confused: :confused:
اذكر عام 1416هـ في مزدلفة انني رأيت شخص غسل رجله اليسرى قبل اليمنى فنبهته لذلك ( :cool: ) فرد عليّ وهل هناك دليل في القران بان تغسل اليمنى قبل اليسرى؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ووقتها جئت للحج من الجنوب ولم ار شيعي في حياتي الا عام 1420 هـ هنا في الشرقية .........
هذه غير على دين ومن هان عليه دينه هان عليه عرضة
وركز على عرضة فلا احد يرغب بالعار او مجرد الكلام
على محارم الغير
فكيف نرضا لهم المساس بديننا انا لااطلب برفع السيوف والاقلام
عليهم بل كل ماأطلبه تحريك المشاعر التي ماتت بسبب الكوره
الدين ينتهك ونحن نبحث هل ستنقل المبارات ام لالا
عندما تسمع الى رجل يسب اهلك الاتغضب عليه واذا غضبت عليه
فهذا من حقك والدين احق ان ننصرة
فلا عز لنا من غير الدين وكل هذا بأجر ان اصبة اوأخطائت
واسف على الاطاله وليس لك هذا الكلام بل لي ولمن ماتت الغيرعنده
او بقي القليل منها وسيحفضها للمستقبل ربما تنقل ؟ أليس كذالك ؟!؟!؟!
قال تعالى < لا إكراه في الدين ... >
وقال تعالى < لكم دينكم ولي دين ... >
وقال تعالى < أدع إلا سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه وليٌ حميم >
يرسم لنا الخالق العزيز منهجاً راقياً للتعامل السليم والصحيح مع من يخالفنا في النهج والمنهج , فكما نجزم نحن بصحة مذهبنا فهم كذلك يجزمون بصحة مذهبهم , فليكن التعامل على اساس مبداء سام يشع نوراً يتمثل في قول احد الفقهاء ( فلنتعاون فيما أتفقنا فيه وليعذر بعضنا بعضاً فيما أختلفنا فيه ) ولن نتفق مهما اجتهدنا لذا فلندع للخالق الفصل في الخلافات , ولنترك الشد والمناطحات التي اساءة لنا .
أعود لاكرر لك شكري وتقديري أخي العزيز أبو حصه راجياً من الله العلي القدير أن لا يفسر ردي على أنه رضى أو تأييد لذالك المذهب فلقد لقينا منهم ما يشيب له الرضيع من شتم وسب , إلى أني هنا أدعوا للترفع عن مجارات اسلوب بعضهم في تناوله لمذهبنا .
ودمتم ...
ولكن من هان عليه دينه وسبه هان عليه عرضة
واقول لكم لنكن اقوياء ولا نقف في الطريق فهم على
قلتهم ينشرون مذهبهم قي كل مكان واعلم ان في مر
العصور الماضية ان الرافضة هم من يخونون المسلمين
لصالح اليهود واهل الكفر واعلم ان السنه في ايران يبادون
ويقتلون ولايجوز اظهار فروظهم اما الرافضة
ولكم هذه القصة انه في عصر الشاه تجمع الرافضة ضد السنة وطالبو
بالادلة لتثبيت المذاهب وذهبو الى الشاه وطلب من السنة الحضور
وترددو ولكن ظهر فيهم شيخ شجاع وذهب لهم بعد تحديد الموعد
وعندما تجمعوا الرافضة عند الشاه اذ بالشيخ يدخل عليهم وهو
واضع نعليه في ابطية واستغرب الشاه من هذه الفعله وقام الرافضة
بسؤال الشيخ لماذا توضع نعليك في ابطك فاجاب الشيخ انه في عهد
الرسول قاموا مجموعه من الرافضة بسرقت نعل الرسول ,
وبسرعه نطقو بالحق عندما قالوا لايوجد رافضة في عهد الرسول
فقام الشيخ وقال انتهة المناظرة كيف تسلكون مذهب ليس على
دين محمد وليس له اساس من الصحه
والكم الشكر وهذه مختصره جداً
أخي العزيز ابو حصه .
لم ولن يكون مقابلة الإساءة بالإساءة في يوم من الأيام ذبٌ عن دين أو عرض .
ولعل القصة الواردة في ردك لأكبر دليل على أن الأسلوب الهادىء والمتزن والبعيد عن المهاترات هو أسلوب من أمتلك الحجة
فلنمتلك قلوب الغير بأخلاقنا كي تدفعهم عقولهم للأستسلام لديننا .
كما وثق عزيزي أن مخزون الغيرة على الدين والعرض لدينا لن يقل عن مخزونك
ودمت أخاً عزيزا ...
ولكن اذا كان هناك فاه ضاله تسب وتلعن الرسول وصحبة
وتتهم عائشة بالزنا وغيرها كثر
وتحاول بث الفرقة بيننا الا يجب ان نوقف هذه الفرقه الضاله
عند حدها ويومهم عاشوراء خير دليل على سب الصحابة
انت حكيم ومثقف ولطيف ولكن لتكن سهل التنازل عن دينك
واتاسف اذا كان هناك غلط عليكم
أخي العزيز أبو حصة .
لكل مذهب ولكل طائفة جماعةٌ غلت وتطرفت .
ولنا نحن أهل السنة في جماعة الخبوب كبير مثال حيث كفروا كبار علمائنا , ولعل الترفع عن خطابهم وتجاهل فكرهم إشارة عبور لهلاك إتجاههم .
وثق عزيزي أن من هو أقوى وأشرس منهم , لم يحرك شعرة واحدة في أواصر ما يجمعنا من روابط
ثم من الأعماق أشكرك على هذه الكلمات اللطيفة والتي أعلم عدم أحقيتي بها . و اُطمنك أني مِن مَن لا يتردد في تقبل رأيٍ أقنعه , ودائما وفي كل حوارٍ أو نقاش أقدم حاملاً مبداءً اساسياً يقول : رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأٌ يحتمل الصواب
ودمت أخاً عزيزا ...
حيث عاشرت فئه منهم وعرف كم هم يكرهون أهل السنة ويحاولون التشكيك في ديننا
ولنعلم ان من اخان الاسلام في مر العصور والخيانات لصالح اهل الكفر تبدء من الرافضة
واكرر اسفي اذا بدر مني اي غلط ولكم جزيل الشكر على رحابة الصدر
ودمتم للخير سند
أخي العزيز أبو حصة .
أبداً لم نشكك بأخلاصك فجزاك الله عنا الف خير .
بشرى أزفها لك .
والله والله والله أن عامة من ينتمون للمذهب الشيعي يخالجهم الوسواس في صحة كثير من توجهاتِ مذهبهم , وهذا ما تأكدت منه جزماً حين حاورتهم وناقشتهم كواحد من عامة أهل السنة , وكان ذالك في في عقر دارهم . وكانوا دوماً ما يصدمون ببعض ما أطرحه من أمور ينتقدوها في مذهبهم فيأتي مذهبنا منقذاً لهم كالضالة يجدها صاحبها .
فأين الأسلوب الراقي في الحوار والذي يجنبهم العصبية ويضمهم للواقعية .
وأخيراً عزيزي حاشاك الغلط ولك مني كل التحية ...
vBulletin® v3.8.2, Copyright ©2000-2012, Jelsoft Enterprises Ltd.